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【精彩讲座回顾】红楼梦中的旅人日记
「旅」除了实际上的出行，从一地移动到另一地，人生的经历又何尝不是一段旅程呢？
《红楼梦》有几个人物，就是离开了原生地一路到了贾府，在那里度过余生。
而在这几段旅途中，最大课题就是「离开」。
「林黛玉抛父进京都」
林黛玉以学生身分出场，在老师陪同之下，离开了父亲，从扬州随著荣国府派来的人乘船至金陵，到了「白玉为堂金做马」的贾府，展开另一阶段人生的开始。
黛玉在准备下船上岸之时，看见荣国府来的轿子，岸边已经站了一排穿著不凡的仆人，伺候她上轿直奔荣国府。到了大门，轿夫便撤下，换一群小厮抬轿抵达二门前，小厮亦退下，黛玉与仆妇们步行正式进入老太太的上房。这便是她一路从扬州来到外祖母家的旅程。
黛玉的个性也在这趟路途中确立了下来，父亲逝世，没有人告诉他该如何处世，也不像贾府里的小姐们有亲人照料。到了这个繁华世家，黛玉因为不喜落人褒贬，不想被他人嘲笑，所以行为举止是小心又小心，谨慎再谨慎。黛玉一向焦虑，从来没法把贾府当作自己的家。
命运坎坷的天生诗人
《红楼梦》第一个出现的女子，额头有颗点在两眉正中央的胭脂痣，唤作英莲，后改名为香菱。
她小时被人口贩子拐跑，长大以后在市场上被一名叫冯渊的男子看上了她，想花钱买她，并且娶她回家。无奈薛宝钗的哥哥薛蟠也看上她，便把冯渊打死后买香菱作妾，她因此进入投靠贾府的薛家。
香菱从小被拐，因而与父母分离，没有读书，却又喜诗词歌赋，在大观园里跟黛玉学诗，宝玉更夸她有天赋。
可惜香菱一生命苦，既不能与爱自己的人厮守，又给仗著家世为非作歹的薛蟠作妾，最后惨遭新娶正室的毒手，离开人世。
旅至真真国的舶来品
《红楼梦》中跟旅游最有关系的，就属「天下十停走了有五六停」的薛宝琴。
她在与众小姐讨论诗的典故时，说了：「我八岁的时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和西洋画上的美人一样，也披著黄头发，打著联垂，满头带著都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石，身上穿著金丝织的锁子甲，洋锦袄袖；带著倭刀，也是镶金嵌宝的。」
除了从小随父亲到处做买卖又游山玩水，她见到这个真真国女子身上的配饰也大有来头。
祖母绿从古埃及时代就被用作珠宝，内含三相物(固体、液体、气体)，产地有哥伦比亚、巴西；猫眼石从斯里兰卡出产，因能够随著光线的强弱而变化，如猫眼一般灵活明亮，故而得名。
另外红楼梦里的丫鬟穿有「佛青色」的衣裳，佛青色是用大自然中非常稀少的青金石炼制而成的染料，而青金石主要产自阿富汗和智利，相当稀有。
宝琴看到的这些，皆是飘洋过海而来的奇珍异宝，旅行至东亚，旅行至贾府和真真国。
「谁与我逝兮吾谁与从？渺渺茫茫今归彼大荒！」
书中描写贾宝玉：他不高兴时像带著微笑，生气时眼神亦似含情脉脉。
这样一个独特的男孩子，在大观园看到里亲人好友在他面前一个一个离开，他就算不接受也要学会接受，心里历经无数折磨，一直到最后，宝玉选择自己离开。
贾宝玉从一块没有补到天的五彩玉石下凡到贾府，过了十九年，尝遍人生的滋味，最终考取进士看破红尘，与一僧一道回归到大荒山青埂峰去了。
尽管《红楼梦》里的旅游不如一般游玩称心怡然，可这一个个来自不同地方却在同一屋簷下相会的旅人们，演出了各样生命中的悲欢离合。
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