青城山中、西湖池畔，许仙与白娘子的故事传颂不绝。不过，《白蛇传》中的白娘子真的心地善良、人见人爱？许仙真是曾经救过白蛇一命的小牧童吗？最早版本的许仙与白蛇故事，可能会令人大跌眼镜。

三十年前，台视推出五十集连续剧《新白娘子传奇》，将原本活跃在传统戏曲舞台上的许仙和白娘子故事，演绎成了如今华语文化圈人人皆知的爱情经典。

我们知道，白娘子原本是一条白蛇，修炼千年，化为人身，她不能喝雄黄酒，否则会现出白蛇原形。那么许仙的原形是什么呢？难道只是千年以前曾经救过白蛇一命的小牧童吗？不，绝对没这么简单。

才子佳人全是幻梦？

《新白娘子传奇》是从传统戏曲故事《白蛇传》改编而来，改编得非常成功，非常深入人心。至今一提到白素贞，我们大多数人脑中蹦出的第一个形象，仍然是当年在这部剧里饰演白娘子白素贞的赵雅芝。如果提到许仙，那么我们会想起叶童，因为当年就是她女扮男装，饰演许仙许汉文这个角色。

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白蛇故事由来已久，清朝有一部越剧唱本《雷峰宝卷全集》，唱的就是白娘子传奇，清朝还有一部鼓词《游西湖》，唱的是白娘子和许仙在西湖之畔初次相见。在这类唱词里，牧童许仙救白蛇，白蛇修行成人身，许仙游湖借伞，白蛇盗草救许仙，白蛇水漫金山寺……以上经典桥段都已出现，几乎就是《新白娘子传奇》的翻版。然而再往前追溯到宋朝的话本小说，你会发现许仙最初并不叫许仙，白娘子最初也不是那个心地善良、人见人爱的白娘子。

南宋时期，话本《西湖三塔记》问世，讲述了最早版本的白蛇故事：南宋第二位皇帝宋孝宗在位时，临安府有一位风度翩翩的青年公子，遇到一位貌美如花的白衣妇人，他先被白衣妇人色诱、囚禁，然后又险些被白衣妇人挖去心脏，幸亏他的道士叔父神通广大，让白衣妇人现出白蛇原形，镇压在西湖宝塔之下。在这部话本里，这位青年公子并不姓许，而是姓奚，他也不叫许仙，而是被人称为「奚宣赞」。

许仙、奚宣傻傻分不清

故事开头写道：「临安府涌金门有一人，是岳相公麾下统制官，姓奚，人皆呼为奚统制，有一子奚宣赞。」也就是说，奚宣赞是奚统制的儿子，而奚统制是抗金名将岳飞的部下。

奚统制的「统制」绝非名字，而是南宋时期常见的武将官衔，相当于副将；奚宣赞的「宣赞」也不是名字，而是北宋末年出现的文官职位，全称为合门宣赞舍人，本义是在皇宫门口轮值，替皇帝向大臣传话的人。但在南宋时期，这个职位通常是虚职，通常是朝廷赏给大臣子孙的荣誉头衔，相当于七品小官。

既然白蛇故事的男主角最初不是许仙，那么许仙是怎样冒出来的呢？这就得归功于古代演员的没文化了。南宋灭亡以后，话本《西湖三塔记》在元朝被改编成杂剧《三塔记》，杂剧演员可能觉得奚宣赞三个字绕口，又不懂「宣赞」到底是什么官职，所以就自作主张，将奚宣赞简化为「奚宣」。「奚」与「许」发音相近，「宣」与「仙」发音相近，所以从元朝以后，奚宣渐渐变成「许宣」，进而又变成「许仙」。

杭州雷峰塔©图虫创意

白蛇故事最早是在南宋形成的，《新白娘子传奇》也把时代背景放在南宋。例如剧中许仙的出生地「临安府钱塘县」，剧中白蛇和青蛇在临安的居住地「清波门双茶巷」，都是南宋地名。还有本剧第三集，许仙发配苏州，教苏州济人堂药铺的千金小姐吴玉莲《神农本草经》，这部医书不仅是南宋医学生的必读书，也是南宋医学考试的必考书。

医馆无「大夫」，家中无「相公」

不过，剧中也有许多细节是不符合南宋风俗习惯的。比如说，许仙的姐姐带许仙拜访临安医馆庆余堂的掌柜王凤山，尊称对方「员外」；许仙开医馆以后，患者称其「大夫」；许仙与白素贞相识以后，小青称其「相公」。以上这些称谓确实都是宋朝已有的称谓，但是都不能用来称呼平民。

在唐宋两朝，员外始终是员外郎的简称，相当于司长或局长级别，除非一个人拥有员外郎的官衔，否则不能称其员外；大夫则是御史大夫、谏议大夫、通奉大夫、武功大夫等官衔的简称，只能拿来称呼拥有这些官衔的官员；至于相公这个词，在宋朝更厉害，只能称呼宰相、副相、计相（三司使）、枢相（枢密使）等大臣。例如北宋时，王安石被下属称为介甫相公，司马光被下属称为君实相公，这是因为他们确实都当过宰相。

到了南宋，宋金议和之后，岳飞被下属称为岳相公，韩世忠被下属称为韩相公，这是因为他们都被加封为枢密使或枢密副使，虽然不是真正的宰相，级别却与宰相接近。假如一个官员的级别距离宰相很远，那么称其相公基本上等于僭越，像许仙只是一个平头百姓，没有任何官职，就更加不能这样称呼他了。

相公、大夫、员外这些称谓，是什么时候才被用到平民身上的呢？在元杂剧里偶尔出现，在明清小说和明清戏曲里已经普及，但宋朝绝对没有普及，目前存世的宋朝官方史料和宋朝话本小说可以证明这一点。《新白娘子传奇》将这些称谓用到许仙和其他平民身上，应该是受了明清戏曲的影响。话又说回来，电视剧不是历史，也没必要遵循历史，只不过我们看剧时，最好能分清哪些是历史，哪些不是。

青城山©朱林/CTPphoto

南宋公职超斜杠

《新白娘子传奇》总共五十集，在前面大半部里，许仙虽历经磨难，始终坚持从医，白娘子先后帮他在三座城市开了三个医馆，即苏州保安堂、镇江保安堂与临安保和堂。事实上，将医馆称为「某某堂」，那也是明清时期才有的风俗，宋朝医馆通常是「某某药铺」。

南宋临安风俗宝典《梦粱录》第十三卷罗列了一大堆医馆名称：潘节干熟药铺、陈直翁药铺、梁道实药铺、杨将领药铺、三不欺药铺、金药臼楼太丞药铺、双葫芦眼药铺、临安社具风药铺、大佛寺疳药铺、保和大师乌梅药铺……这些医馆为什么都叫「药铺」呢？因为它们不仅是开方子的医馆，也是卖药的药店。按照宋朝风俗习惯，开方子是不能收费的，开药才可以，一个医师想要从患者那里拿到报酬，必须既开方子又抓药，所以每个医馆里都必须摆著琳瑯满目的药材。

宋李唐《炙艾图》，最右为村医学徒©国立故宫博物院

以上医馆名称当中，有一些是用官衔招揽患者的。例如潘节干熟药铺的「节干」就是官衔，全称为枢密院节度判官厅干办公事，相当于国防部的低级文职官员。金药臼楼太丞药铺的「太丞」也是官衔，全称为太医局丞，相当于国立中央医学院的副校长。并不是所有医馆都能使用官衔，必须真有背景才可以，潘节干熟药铺的东家应该真的在国防部当过低级文官，金药臼楼太丞药铺可能真由中央医学院副校长坐诊，或者这家医馆干脆就是一位楼姓副校长出资开办。

钱到名来，人人都是医学生

乍听上去，太丞─太医局丞─中央医学院副校长，好像很牛很厉害的样子，实则该头衔在南宋并不太难拥有。南宋太医局名义上是全国最高的医学院校，常年有两百多名「太医局生」在此学习，想成为这里的学生还要经过选拔考试。然而南宋文献《吹剑录外集》详细记载过太医局的腐败和混乱，原文中有一句：「钱到，则虽乳臭小儿，庸鄙麄材，不识方脉，不识医书，姓名亦皆上榜。」只要把钱送上去，哪怕是从来没学过医的小朋友，都能登上太医局的光荣榜。

如果许仙想在医馆外面挂上「许太丞」招牌，让白娘子帮他行贿打点即可。

北宋张择端《清明上河图》局部，赵太丞家©Wikimedia Commons

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李开周

专栏作家，古代社会生活史研究者，擅长将生硬历史以活泼生动方式呈现。出版书籍数十本，著作有《吃一场有趣的宋朝饭局》、《包公哪有那么黑：你所不知道的包青天》、《千年房市：古人安心成家方案》与《谁说不能从武侠学数学？》等。

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