唐朝最繁盛的时候有著万国来朝的盛况，在这段历史中，这里可以说是世界的重要位置，东部的日本、新罗、大食，少数民族中的突厥、回纥等民族，通过各种渠道来到唐朝长安。

历史文化交流路线

从长安出发一路往西北前行的「陆上丝路」，是一条很重要的交易陆上通道，从汉朝开始，张骞凿空，然后开展了一路往西亚、中亚，甚至是欧洲的路线，值得一提的是，「陆上丝路」绝非只有一般人认知中的河西四郡：武威、张掖、酒泉、敦煌，实际上，交通、贸易以及文化往来的范围是一整个大平面的。又，在这块区域内，不同的文化、语言、生活方式不断地相互交流，进而走入长安，影响长安人的生活方式、姓氏、饮食、语言等等，直至宋朝，西夏兴起，陆上丝路受到阻挡，于是，开始发展海上丝路，至此以后，中土就会从陆上丝路与海上丝路两种方式进行远洋贸易，直到有海禁，海上丝路才逐渐消弭，总而言之，在汉、唐两代，陆上丝路发展十分兴盛，无论在文化交流或是交通往来方面，都是关键的存在。

「小雁塔」的人生故事

本名荐福寺塔的「小雁塔」，建造于唐中宗景龙年间，当时主持建造的人是道岸法师，此外，小雁塔下有地宫，上有塔刹，为十五层的建筑，特别的是，历经地震后，其没有被震垮，原因就在于当初建设时，塔基工匠用夯土筑成了半圆球体，达到了帮助地基平衡的作用，这样一个先进的建筑设计工法，使得小雁塔能够屹立一千三百多年不致倒塌。直到明朝嘉靖年间发生关中大地震，然而却只造成塔顶部的一点点残缺，换言之，其建筑结构完整且坚固，为当今能够被看见，十分具有意义的历史建筑。

丝路上的贸易民族－粟特人

丝路上面往来交通，运来大量不同的文化、物资的重要民族是粟特人，粟特二字为古中东伊朗语，他们擅长经商，时常以商队形式至各国贸易，且有武装以自保，创造极为兴盛的「文化互动」，也是五至八世纪中，陆上丝路的重要经济动力，另外，他们也擅长制做金银器皿，而这样的工艺技法也传入了唐朝，但因为民族并没有稳定的主权，再加上四处经商的生活模式，在十一世纪，粟特人逐渐被伊斯兰文化并吞。

隋唐时代，由于民族变迁，匈奴人淡出历史舞台，而与月氏融合的粟特人则是重新走入历史舞台中，其被称为「九姓胡」，分别是以康、安、史、曹、米、石、何、戊地、火寻为姓，成了中原人眼中，继匈奴人之后的新一代胡人「胡二代」，在唐代，又因经商而被称作「兴生胡」，他们并不属于唐帝国的编户，不过，为了能好好治理，唐朝也设有专门的机构。

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