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中医世界面面观
名留青史的明朝神医李时珍，修正宋朝医书里的诸多错误，历经波折终于留下了旷世著作《本草纲目》，建置了先进的分类方式，破除了大量传统迷思。
《本草纲目》共分为五十二卷十六部，除了按药物的自然属性分部，更以演化概念从微至巨、从贱至贵、从无机到有机的方式分类。
每一种药品也都有名称、产地、炮制方法、性味等等记载，甚至补充了许多用药经验，并附上丰富的写实药图。
不仅是药物，内容也对生物、地理、采矿等方面有所著墨，影响后世深远。
尽管内容不免有错，但《本草纲目》可说是十六世纪以前中国的医药知识集大成。
牵一发而动全身
中医认为人是一个有机的整体，并非头痛医头，脚痛医脚，单就一个部位诊治。人体以五脏为中心，通过经络系统连接内在与外在，内在指五腑六脏，外在指皮肤九窍等。
就像是一个水道系统，脏腑如水库，经络如河流，五官九窍、四肢百骸就如民间用水或者是农田灌溉，环环相扣、密不可分。
心
心主血脉、主藏神，心悸、胸闷、失眠等心血不足之症状，皆属此类。
中文说心里在想什么，是因心影响著脑部活动，而心脏是不会去「想」的，同理，中文说「脾气」不好，并不是说脾脏有问题。
这是西医传入中国翻译有所出入的缘故，一个人如果觉得嘴巴苦，在中医诊断来讲可能是肝火旺，但肝指数却没有问题，问题是中医所谓的肝、心、脾、肺、肾，与西医的脏器官所指不同。
脾
脾主运化，类似肠胃的消化吸收，食物到胃后消化，接著运送到全身，脾就是运输起点。
脾主升清，如内脏下陷，功能性腹泻，吃太冰会头痛、吃太饱会头晕等都是脾所引起。
脾主统血，中医认为血脾的运行依赖气的功能，气的功能若是不正常，就会导致异常出血，归脾汤的作用便是以补气血的方式来止血。
肝
肝主疏泄，生理功能都是气的推动，气跟肝就有很大的关系。包含肠胃道消化、情绪管控，像是一个人太紧张、压力大容易消化不好或拉肚子。
肝主藏血，血储藏在肝脏，睡觉时血液会回流至肝脏，凌晨一到三点肝经循行，所以才说一定要睡觉让血液回流、修复。
肝血不足，在女性生理方面便会有经血量少的问题，故女性注重调肝。
肾
肾与生殖、泌尿、发育、血液生成都有关系，因此针对转骨、更年期的配方里会有补肾药。
肾主藏精，眼睛干涩、耳鸣、头晕之类的症状，就可能是神经系统的衰退、老化。
肺
肺主宣发肃降，主气司呼吸，吐气为发、吸气为降。
咳嗽的原因是肺受到外来物阻塞，造成升降功能异常，气不顺畅，也就是气的宣发有问题，用药常以杏仁助降气，以麻黄助宣发，一升一降来调节肺的功能，以此来治理病状。
肺也主皮毛，若有粉刺，中医常以肺热为状下药。
而气喘一般认为单单是肺的问题，中医有时会从肾来著手，因如果只针对肺来开药，可能效果不足。
这便是中西医治病观点的不同，中医认为多数脏腑相关联，不会只针对一个脏腑诊治。「异病同治，同病异治」，在中医的观念里，若是不同的病是由同样的脏腑所引起，会以同样的药物医之，如果看起来是一样的病，却是不同脏腑所引起，就会开出不同的药方。
中医治疗有三宝：药物、针灸、正骨手法。
这三样虽有交集，却也有著个别的不可取代性。
针灸的作用是疏通经络，将身体的气血重新平衡分配，无法似药物补入气血。
正骨手法共八法，包含了按摩、推拿。
有时候骨架稍微跑掉，西医X光是看不出来的，对中医而言是筋出槽骨错位，也就是一般民间俗称的「走筋」，需要手法乔正，单凭药物和针灸无法治愈，因此完整的治疗必须互相配合。
传统水煎药VS科学中药粉
传统水煎药是用药材煎煮直接服用，科学中药粉是煎煮后浓缩、干燥、赋形制成粉末。
水煎药的疗效比较好，灵活度高，但是比较贵，需自费；科学中药粉的对象为一般健保，方便携带，较便宜，可是有些昂贵的药材就不会使用。
中医治病最大的好处就是客制化，药量多寡、针对个人身体状况选用代替药物，依不同患者和诊断来应变。
科学中药粉则是固定好的，只能加药不能减，难以选用代替药或是更动剂量，虽然比起袋煎饮包方便，以疗效来说，还是水煎药高出许多。
中西医并用
有些症状在西医的治疗方面稍嫌薄弱，如感冒后期干咳、慢性过敏性皮肤病、带状疱疹残留神经痛、许多女性的月经病，甚至慢性失眠及青春期转骨等，中医能够藉由调理身体达到较好的疗效。
陈信任医师强调中西结合，西医的标准流程可以医治大半病状，但中医能够补强其中的不足。
最后呼吁大家保健养生不等同于治疗疾病，也提醒民众，中药也是药，千万不要自行乱服用，还须经专业中医师诊断才好。
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