「茶马古道」从秦汉初见雏形，到唐宋正式形成，一直延续至民国时期衰落。在「茶马古道」上，有关的是「路、物、人」，众多马帮往来于中国西南地区的汉、藏等多个民族间，运输茶、马、盐等商品再进行贸易交换，把中国西南地区的许多民族紧紧联系在一起，加强了经济文化交流与融合。12月31日至明年4月3日，佛光山佛陀纪念馆将展出的《长路相贯──茶马古道沿线人文历史展》。此展是佛陀纪念馆和大陆中华文物交流协会合作五年大展计画之一，这次展览内容包括：

「第一单元 茶马岁月」，从人间草木、茶树起源、茶树种植，讲到六大茶山；展出茶马岁月所历经的山中驮铃、跑长途的马帮、马、骡子等，以及战争中及疆域上之运输、市肆贸迁等等。

「第二单元 古道春秋」，逢山开路最惊险，茶马古道地理环境从「蜀身毒道」述及唐蕃古道、唐宋时期的茶马互市、元明时期茶马古道发展、清代边茶交通贸易发展、川藏、滇藏、临沧等，呈现世界上最古老奇特艰险的茶马古道，承载著厚重文明的交通大动脉。

「第三单元 共谱画卷」，茶马古道是由人行走出来的天堑之路，见证了人与自然的融合。从风土人情、马帮文化、赶马人、背夫等因人的走动，在各民族多元文化特征下，带动语言、习俗、信仰的流通、文化的融合，盘结成你中有我，我中有你的牢固纽带。

小镇迷人，茶树王惊人

坐落在茶马古道沿途的城镇因商业的发展而受益匪浅，也有很多城市就是因为茶马古道才形成的。例如云南的易武、思茅（今普洱）、丽江、中甸（香格里拉），四川的雅安、泸定、康定、理塘、甘孜及西藏的昌都等。这些城市伴随著茶马古道的通行而聚集了商贾，人烟辐辏、商铺林立，继而形成了城镇并兴盛起来。

本次展出的史料中显示，茶马古道沿线人文殊胜，云南省临沧市凤庆县小湾镇锦绣村的茶树是凤庆栽培型古茶树的代表，也是世界上发现的最粗大的古茶树，其三千两百多年的树龄使之被称为「茶树王」。

茶树王生长在海拔2245公尺的高山上，根部周长5.8公尺、树高10.6公尺、树干直径1.84公尺。以茶树王为中心，其周边还生长著众多的古茶树，众星捧月般地簇拥著茶树王。据统计，在这些古茶树中，直径在五公尺以上的还有三株，而直径在半公尺左右的有近两千株，直径在半公尺以下的有上万株。

文化异彩纷呈

茶马古道位置特殊，途径横断山脉，西部、西北部联接著青藏高原，东部紧靠辽阔的内地，南部、西南部毗邻南亚、东南亚，正好处于世界佛教文化圈内，因而这一地区形成了以佛教文化为主体的宗教文化，汉地佛教、藏传佛教、大乘佛教与小乘佛教在此交汇，同时这里丰富多彩的民族原始宗教及形形色色的民间信仰，使得这一地区的宗教文化更异彩纷呈。

而诞生于中原地区的茶文化也先后向西、向北扩散，源自佛教也随著文成公主入藏，同时印度的佛僧也正式传入西藏，经过一百多年与藏族原始宗教本教的相互融合，最终形成了藏传佛教，并于西元八世纪下半叶获得重大发展，随著吐蕃军事、政治的扩张而兴盛起来。

在佛教兴盛时期，这一带几乎每户都有一名僧侣。佛教教义在藏族人民中家喻户晓，人人皆知，无论是文字、绘画，还是建筑、戏剧，甚至包括民歌、民间故事和民间传说等方方面面，几乎无一不与佛教有关。所有的寺院和民居都绘有佛教壁画，宗教色彩极为浓厚，所绘内容有佛像、菩萨、宗教人物、寺庙、佛经故事，以及民间传说和神话故事等。寺庙壁画有著严格的艺术规范和要求，其尺度、构图、色彩等必须与佛经的内容相吻合。

两千多年来，茶马古道就像一条文化大走廊，带动了各民族各类物资的交流，使各地区之间在经济上互通有无、互为依赖，沿线的艺术、宗教和风俗文化也空前繁荣，各民族自己独特的文化在多元文化环境中共生并存，并在潜移默化中相互包容吸纳、相互影响。茶马古道上的茶马贸易、茶土贸易也使得中国西南边疆地区进一步与国际市场接轨，成为中国与东南亚、南亚交往的前沿阵地，进而在近代被卷入了全球化的大潮。

这项《长路相贯──茶马古道上的人文历史》展览活动，是由佛馆和中国文物交流中心等共同合办，参展的单位还包括云南省博、四川博物院、青海省博、昆明市博、普洱市博、临海市博、雅安市博、云南李佳山青铜博物馆、四川省文物考古研究院等，殊胜非常。

《长路相贯─茶马古道上的人文历史》展

展出日期：2021/12/31-2022/4/3

展出地点：佛光山佛陀纪念馆本馆二楼第一、二展厅

洽询电话：07-6563033转4002、4003

佛馆官网：www.fgsbmc.org.tw