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【精神粮食】失速社会,尸速现形
2017年1月号 第59期
2017.01.20
「希望生存者们都能安全逃难,祝你们好运。」──《尸速列车》
南韩政府丑闻沸沸扬扬,关于该国的美善与阴暗之讨论再度浮上台面。过去十年韩流大行其道,戏里俊男美女温柔敦厚,在在与戏外的阶级伦理僵化腐败形成强烈对比。相较电视剧尺度呆板(当然也有少数杰作),韩国电影无论反映现实之全面、挖掘真相之勇气,放眼亚洲实属罕见。但却直到《尸速列车》平地一声雷起,台湾观众始对韩国电影整体素质有一初步认识。上映前后,片商行销策略主打「年度最佳爽片」,容易让人忽略《尸速列车》背后真意。透过丧尸与人类、列车与外界、首尔与釜山、现在与明天种种触碰(人类当中又有善恶之分,列车当中又有车厢之别),把诸多角色一路挤压到「人生唯有当下与彼此」的逼仄程度,最终焕发生命的扭曲或光芒。
时间与空间随著观影过程不断收窄,电影的戏剧曲线也如小玉说书层见叠出,几乎容不下一秒喘息(乃至结束前的一分钟,编导也还是加入了让人几乎窒息的插曲)。如此「爽片」获得票房成功并不意外,难得的是自首映以来压倒性的好评,尤其在亚洲国家掀起街谈巷议的风潮,实是因为片中列车像是一微型社会,有著至为典型的父亲/丈夫、长者/智者、富者/权者,甚至典型得不忍卒睹,俨然一出官场现形记。