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【跟我走】上帝折鞭之處──合川釣魚城

【作者】 甘炤文(Tiger)
文_甘炤文/旅讀中國 圖_王銘偉/旅讀中國、視覺中國
2020.05.25

翻覽史料典籍,南宋王朝和蒙古民族之間的纏鬥可謂愈演愈烈;前者雖吞不少敗仗,可是在大大小小的戰役裡,卻有一座漢家城池宛如突起之異軍,不僅獲史家封認為「上帝折鞭之處」,更成為扭轉世界歷史發展的重要節點……

 

 

金庸的武俠小說《神雕俠侶》裡頭,來自蒙古草原的大汗蒙哥率領著千軍萬馬南下壓境,眼見襄陽城正面臨存亡之秋,英姿爽颯的楊過偕同武林同道及時趕至,並憑藉蓋世勇武殲殺了這名彯悍的領導者……

 

現實世界中,蒙哥固然是貨真價實的大汗,可是投石殺敵的神雕英雄卻並不存在,而南宋守軍和外敵相拚搏、導致大汗殞命的場景,也不是發生於湖北襄陽。據《宋史》所載,那座令蒙古大軍「攻之九月不能下」的金湯之地,實際上坐落於巴蜀一帶,現下的行政區劃則分屬於重慶,震古鑠今的合川釣魚城!

 

©王銘偉/旅讀中國

 

釣魚中原

 

誠如眾所周知,自首都汴京(今河南開封)為金人攻陷、擄去欽、徽二宗以來,宋朝整體國祚已逐漸走向衰頹一途,無力應付接踵而至的內憂外患;靖康之難不久,康王趙構於南京應天府稱帝,改號建炎,並選擇偏安江南一帶,是為「南宋」。與此同時,來自草原深處的蒙古日益壯大,數十年之間,隨著成吉思汗的崛起以及各部族的歸降,幾經整合的驃騎蛻變為四方聞之色變的武裝勢力,成為繼匈奴王阿提拉之後、再度橫掃歐洲的「上帝之鞭」;對固守南方的宋朝而言,蒙古巨大的威脅性無疑更甚於金朝。

 

西元一二五八年(南宋寶祐六年),繼位的蒙古大汗蒙哥率眾親征,協同胞弟忽必烈、大將兀良合台等分三路進擊南宋。他一路過關斬將,由隴州(今陜西千陽一帶)南下攻城掠地,進逼之勢恰如燎原野火;也正因為過程順利,舉兵來到釣魚城一帶後,志得意滿的蒙哥先行屯駐於附近的石子山,並未將這座蕞爾小城放在眼裡。

 

釣魚城,始修於南宋嘉熙、淳祐年間,以其傍山臨江的優越位置,成為川、蜀抗蒙的重要基地。降及一二五四年,武官王堅銜命擔任合州守將之際,便傾力重新修繕這座居高臨下的軍事要塞。大體而言,釣魚城坐落於相對制高的山上,城廓雖如彈丸大小,可是倚託重層天險而造,再加上城內蓄水養魚、屯田練兵的模式,使得堡砦本身具備自給自足的禦敵動能。

 

©王銘偉/旅讀中國

 

為求順利拿下城池,期間蒙軍高層不僅多方派遣使節入城勸降,更三番兩次主動進擊,但無論如何威脅利誘,皆不能打動主將王堅、副將張玨抗敵的心志;在實地的刀兵相接之際,宋軍又屢屢能出奇致勝,儘管在數量上以寡對多,團結對外的態勢始終未讓敵方跨越雷池半步。

 

眼見征城的時間超過預期,季候也逐漸由隆冬過渡至夏暑,蒙軍復遣派大將汪德臣(汪田哥)前往招降,孰料旋即遭到蓄勢待發的宋軍反擊。《元史》如此記載:「……五月,屢攻不克。六月丁巳,汪田哥復選兵夜登外城馬軍寨,殺寨主及守城者。王堅率兵來戰。遲明,遇雨,梯折,後軍不克進而止。是月,帝不豫。秋七月辛亥,留精兵三千守之,餘悉攻重慶。癸亥,帝崩於釣魚山,壽五十有二,在位九年。」至於蒙哥逝世的確切原因,參酌其他史料,或有言乃「炮風致疾」,或有言沾染了蜀地痢病;無論如何,數萬大軍夕日間失喪了領導者,不免方寸大亂,倉皇中只得宣告撤兵,急急護送蒙哥的遺體北還。

 

其所造成的影響,在於汗位爭奪戰的檯面化,亦間接遏止了蒙軍在歐、非兩洲原擬的軍、政布局;另方面,偏安一隅的南宋王朝雖已現疲態,卻幸運地因著這場得之不易的勝仗,使得國祚往後延緜了二十年。

 

 

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