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【精彩講座回顧】山頭的夏與冬，湖上的日與月──鏡頭下的世界屋脊
為什麼要去西藏？
有人說去西藏是：「眼睛上天堂，身體下地獄，心靈歸故鄉。」眼前景緻極佳，可身體飽受折磨，巴不得趕快回家。
去西藏，尤其是後藏，不只吃不好、住不好，甚至吃不下、睡不著，連方便都不便，甚至無法正常呼吸，為何每年有那麼多人想去那兒？
或去攝影，或去朝聖，或去心靈探索。
這個問題與「為何攀登聖母峰？」有點關係。至今因攀登世界屋脊而喪生的人數已超過三百人，但也許正如一九二四年攀登聖母峰的英國登山者喬治馬洛里(George Mallory)所言：「因為山就在那兒。(Because it’s there.)」
西藏就在那兒
很多人因為宗教因素拜訪西藏，對於喜愛攝影或爬山的人來說，若不去珠峰基地營看看，等於沒有去西藏。珠峰基地營海拔大約五千一百公尺，空氣非常稀薄，含氧量只有平地的一半。
為了先適應第三極地的稀薄空氣，都要到拉薩接受「進入稀薄空氣之中」初步訓練，拉薩海拔三六五○公尺，高出合歡山的主峰兩百公尺。但出了拉薩後皆為四千公尺起跳的旅途，才是真正的考驗。雖說空氣更稀薄，冷冽更嚴峻，可風景的驚艷程度也隨之上升。
在王傳的眼中，最美麗的景點是「羊卓雍措(湖)」，光是湖面高度就約有四四五○公尺，拍攝的地點已高達約四九六○公尺。景色極為優美，放眼望去，藏村、草地、牛羊成群。夏天時山上還覆蓋著白雪，美不勝收。在湖邊除了大山大水，草原遼闊，氂牛遍野，還看得到當地人利用強風在分離青稞與稻草。
身為中國第二大湖的「天湖」納木措，是在西藏旅遊的必訪之地。湖面海拔約為四七一二公尺，視野遼闊，壯麗景觀如畫。有人說：「親自造訪，發現納木措好像一片倒掛著的碧藍天空，隨著天光的演繹，幻化成淺藍、灰藍、寶藍、湛藍以及深邃如墨的黑藍。」王傳老師帶領的攝影團在這裡住上一晚，為等待金黃燦爍的夕照。
十月後的秋冬季節，也可見白雪皚皚覆蓋每座山頭。
美景有毒
然而有得便有失，賞玩景點的同時，有些人過於興奮或沒有注意自身身體的能耐，沒有注意到活動的速度，會出現高原反應，頭痛、頭昏、噁心接踵而來，甚至需要送醫、回拉薩，或是返家。
在珠峰基地營的路上，原本被車子開過形成蜿蜒的軌跡，被稱為方便麵路，後來改成柏油路，王傳感嘆現在已經看不到。
出基地營的路上依舊可以試試走老路，好處是可以看到很多野生動物，人也不那麼多。透過鏡頭，在珠峰基地營能看到最高的藏廟絨布寺，傍晚能夠捕捉夕照、剛入夜的月光，清晨有滿天星空，可以拍攝銀河與星軌。秋冬低溫雖酷，但正是乾季，看見聖母峰的機率比較高。
可想要一睹世界美景景是要付出代價的，不僅要忍受零下十度的逼人寒氣，有時會遇到強勁寒風，攝影器材都得收起來，也無法在外面待著。
三不怕才好入西藏
到西藏要申請入藏證，六十五歲以上要繳交健康檢查證明。會暈車、會有嚴重高血壓、糖尿病、心血管疾病或其他慢性病的人，不適合到西藏，其他症狀最好問過醫生是否適合前往。
決心前進西藏旅遊的人，要不怕高、不怕難、不怕冷，才好在西藏久留。
將今生寄託於來世
藏人「輕現世，重來世」，認為現世都是為了來世所做的準備。老老少少無論何時何地都在轉經，就為了求得下輩子更好的輪迴，甚至脫離輪迴。
拉薩地區在每年藏曆四月十五日有「薩嘎達瓦節」，亦稱乞丐節、窮人節，是佛祖釋迦牟尼的誕辰日。於是在這個月份裡，藏人念經朝佛、磕長頭、佈施、貢獻作好事，為積累比平時更多的功德。虔誠的藏人，會在這天去佈施或行乞，以轉經、燒香、吃齋飯、放生等形式以紀念佛祖。
從布達拉宮後身的龍王潭公園開始，綿延幾公里，聚集著從西藏各地前來過節的乞丐，人數眾多，多時高達七、八千人。富人會準備一麻袋的零錢沿街佈施，窮人在這些地方坐下，擺一塊布，富人便會丟錢。
藏人認為乞丐接受富人的施捨是一種功德，若非如此，富人無法積功德。於是相互利用，互相積德。
「天葬」則是佈施的最高境界。此舉在漢人眼裡是毀屍，但對藏胞而言，以屍體餵鷹，奉獻身體，是一生中最後一次施捨、最後一次功德，發揮了最後的價值。
所謂嗑長頭，是三步一跪從家鄉出發，時間長達半年或一年以上，或直接到大昭寺前磕上十萬個長頭。這是一生一定要做的功課，好在輪迴過程中，投胎轉世到好人家，甚至跳脫輪迴，到達西方極樂世界。
透過電影《岡仁波齊》，能夠一探西藏人的朝聖之途與其信奉宗教的誠篤心靈。
一代詩僧──第六世達賴喇嘛倉央嘉措的曲折命運與愛情，也在西藏孕育及傳世。
有毒亦有解
高原反應、寒氣刺骨、路途顛簸、挨餓受凍，這些都是在西藏旅遊所要面臨的挑戰。王傳說：「但是挺過這些之後你會發現，人生要滿足莫過於睡得著、能正常呼吸、笑得出來，可以品嚐到香濃的酥油茶、熱騰騰的蛋麵，旅途之後，能感受到生命在大自然環境下的脆弱，降低了物質慾望，粗茶淡飯就能獲得滿足，讓自己更加豁達。」
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