東大寺

為了容納世界最大佛像，世界最大木造建築東大寺從而誕生。如前概論所述，日本宗教猶如政治，日本寺廟則猶如各級公家機構，在此井然階級當中，東大寺是全國六十八所國分寺（地方寺廟）之首，建制不比一般。對外，東大寺位於平城宮以東，相對於西大寺，實現了平城京東寺西寺的中軸對稱格局；對內，東大寺的東西雙塔順著講堂、金堂、中門、南門串連的中線左右開展，其伽藍（寺廟建築）配置幾乎與宮殿無異，國中之國的威儀儼然成形。

隨著奈良中心不斷東移，如今東大寺反倒成為從前那道「中線」，分隔以東的春日山林以及以西的商業城區。每年三月，僧侶在轄下的二月堂舉著火把奔跑繞行，為沾染火星的信眾消災解厄；自福井小濱汲取而來的聖水，則在十三日清晨湧出，能治百病，此即為期兩週的汲水節。不辭百里從福井汲水而來，似乎是地方對於中央的一種「輸誠」，六十八國分寺之首的地位無可撼動，一如奈良古都的地位無可撼動。

唐招提寺

世界現存最古的唐風建築不在中國，倒是位於奈良。渡海而來的鑒真和尚率眾打造的唐招提寺，歷時廿一年始竣工，不可不謂工程浩大。如今一千兩百四十八歲的唐招提寺，建地來自天武天皇皇子舊宅，建材來自平城宮東朝集殿，一磚一瓦拆卸搬遷復原而來，包括經藏、雕刻、工藝、繪畫等文物皆列入國寶，可說擁有王族宮廷庇蔭。

而所謂「招提」，原是梵語的「拓辟提奢」，後筆誤成「招辟提奢」，後簡化為「招提」，似指「在佛身邊」，於是唐招提寺四字，或可引伸解釋為「在唐身邊」。現今電影、戲劇當中的唐代布景，反而必須來到奈良進行考察。

興福寺

源自藤原家族為夫祈福、於自家宅院建造的興福寺（原名山階寺），相較其餘廟宇畢竟「血統純正」，幾經改朝換代、更名遷址，終得天皇庇蔭，綿延至今。平安時代，甚至一躍而成掌管春日大社的寺中之寺。

因而興福寺幕後俸祿滾滾（除明治時期一度廢佛毀釋以外），其外觀巍峨可見一斑。其中標誌景點五重塔是當時建築工法的極致展現，也是仿唐美學又一證明，不但保存了佛陀設立，透過猿澤池水面倒影遠眺五重塔，也成了奈良八景之一。

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