由九寨溝乘大巴北行五小時後，

穿越若爾蓋濕地，

來到川甘邊界著名的格魯派寺院「郎木寺」，

由此一路沿省道S313向東騎行，

僅需兩日時間，便能抵達近來爆紅的秘境「石城」扎尕那。

由九寨溝向北延伸，可將若爾蓋濕地與甘南草原納入遊程之中。前者與九寨同為四川省，包含唐克黃河第一彎、花湖、尕海等壯麗自然風光；後者隸屬甘肅省，以世界藏學府「拉卜楞寺」、格魯派寺院「郎木寺」等人文風情著稱，近年，深藏山中的藏族村寨扎尕那，被小眾旅行者發掘，有人將之讚為「人間仙境」、「最後秘境」，因地理位置與九寨相隔不遠，雖分隔兩省，實可一併順遊。

【圖說】熱爾大草原之上的海子，因盛夏時節百花競豔得名。深秋時節前往，只剩三兩候鳥獨享天地，別有一番蕭索清寂美感。

兩地藏民 一系相承

扎尕那位處川甘兩省交界迭部縣，甘南藏族自治州中，在傳統藏族三大區中，屬安多地區。九寨溝與甘南地區不僅有地緣鄰近，且民族起源也一脈相承，據《唐書‧吐蕃傳》記載，九寨溝藏民祖先原生活在甘南瑪曲（藏語「孔雀河」之意，即黃河），是阿尼瑪欽山腳下的「河曲部」，唐初隨松贊幹布東征松州（今松潘）才移居四川。

來自甘南的藏人，不只將安多方言傳入四川，也將河曲一帶的「蛾洛色嫫」傳說帶至九寨，命名了色嫫女神山。

因著兩地藏族一脈相承，穿行於甘川兩省之間，行政區劃造成的變化並不明顯，只有到了地點與地圖一經對照，才會留意到自己已然橫跨不同省區。倒是一路上地形地貌變化劇烈，由草原邊緣過渡為高山森林，可明顯觀察到藏族人因應迥異生存環境，遊牧轉變成農耕的生產方式差異。

【圖說】山區藏民以半農半牧維生，身後可見煨桑爐與青稞架。

說來有趣，川甘交界雖無明顯劃分，卻有一處景點能明顯感受到省界差異──郎木寺。郎木寺由北邊「達倉郎木寺」與南邊「格爾底寺」組成，兩寺隔白龍江對望，分別歸於甘肅碌曲縣郎木寺鎮與四川若爾蓋縣紅星鄉管轄。

甘肅一側寺廟依山勢而建，寺頂貼金，氣勢恢弘，有一處可攀登的天葬台；四川一側則，與民居相鄰，略顯歲月風霜，建築多為銀頂，還有一座學校相鄰，兩寺位置不同、氛圍也略有差異，時間寬鬆不妨一一走訪。

穿梭藏寨 感受善意

郎木寺所在地「郎木寺鎮」是溝通九寨溝、若爾蓋濕地與甘南草原三大景區的交通樞紐，也是騎行扎尕那的絕佳起點，由此一路沿著省道S313向東騎行，僅需兩日時間，便能抵達近來爆紅的秘境石城扎尕那。

【圖說】省道S313上，呆萌氂牛是最常見的路霸。

扎尕那是一處石山環繞的遺世小村，因獨特的地貌特徵，當地人稱「石城」、「石匣子」。村內森林、峽谷環繞，還有廣袤的青稞麥地，每逢秋收，田裡架起一座座高聳的青稞架，處處可見《拾穗》場景。

不知幸也不幸，正因為扎尕那得天獨厚的景觀，使此地在短短四年間急速開發，二○一六年秋季到訪時村口已蓋起嶄新大氣的售票口，鮮豔的招牌題寫著大大的「扎尕那」字樣，預計不多時就會開始收取門票費用。

假如更想走訪未經旅遊開發的原生態藏寨，可以改往崇爾鄉、凍列鄉、熱爾鄉等地，鄉內幾處村寨如項多村、崩巴村等都還未受商業氣息攪擾，對於騎行旅人飽含善意，沿途招手點頭致意，有時還遇摩托騎士好奇減速，並排閒聊幾句。

此區村寨大者幾十戶人家，小者全村不過卅餘人，多數以半農半牧維生。村舍建築普遍簡樸無華，最新最大的建物不外乎轉經輪與籃球場，由於前往時正逢秋收末段，多數農事已告結束，村裡普遍可見到男子群聚修路蓋房，婦女列隊繞行轉經的景象。

神山信仰 生態方舟

前述崇爾、凍列、熱爾三鄉，除了民風純樸，還是中國最大的野生梅花鹿棲息地，近千頭梅花鹿在此與藏族人和平共存。

梅花鹿原生於東亞，此區特有種「四川梅花鹿」，是一九七○年代才發現的一個新亞種，與臺灣「福爾摩沙梅花鹿」同為亞洲十三個亞種之一，兩者雖種源接近，但後者體形更大、尾更短、脊背有兩排白色斑點分布。

【圖說】若爾蓋濕地北緣因交通險阻、與外隔絕，是現今中國最大的野生梅花鹿棲息地。