「我佛如风，欲灭我爱染之火／我佛如火，洞照我心的恶疟／我佛如山，放生我肉体的野兔／我佛如林，栖息我贪欲的鸟只……我佛慈悲，无上慈悲／我佛莫要，为我流泪」。年少时代，读诗人许悔之的作品，并不能真切懂得个中涵义。佛陀，号称福慧两足尊，修行圆满的大觉者，如何会起心动念、单为某个苦海浮堕的生灵流下眼泪来呢？

多少年后，来到西藏的首府拉萨，整座城市彷彿浸沐在琥珀般的辉光之中。环形的八廓古街上，磕长头的转经者不辞千里而来，他们的额心经年累月与地表擦碰，每每烙出茧印，远望去相当惹眼；同样惹眼的，还包括那幢坐落于八廓一角的黄房子。在过去，唯有高僧大德方能选择黄颜色涂饰外墙，就连藏地贵族都不敢擅自僭用，一本旅游指南上因而如是描述道：「在今天八廓街的东南角，依然伫立著那个曾经让仓央嘉措魂牵梦萦的地方，一栋黄色的藏式老房子……」相传在过去，雪域最富传奇色彩的诗僧──六世达赖喇嘛仓央嘉措便经常踏著夜色出宫，乔装上街并寻欢作乐，最后更于此地邂逅了宛若月光般皎洁的少女玛吉阿米。

望向街角那幢布置温馨的黄房子，我却蓦然想起仓央嘉措入主布达拉宫前的一段佚事。那个时候，他只是名混迹僧团的普通少年，正准备由错那宗的巴桑寺转往贡巴则寺深造；而她，仁增旺姆，来自琼结的美丽少女，与之相遇于高原小城，青春正盛的两人初启情窦，旋即如同编织氆氇般，编织起柔软而多彩的秘恋来。或许，仁增旺姆花样绽放的容颜，就是仓央嘉措所有情诗与道歌的创作源头？历经爱别离、求不得之苦，六世达赖喇嘛最令后来者悬想不尽的，绝非他就此得道升天、凛然若万年冰柱的神性，而是生命连番受挫，绛红袈裟底下那颗犹仍炽烈搏动的心。

于是，我想像，当转世灵童的身分揭晓，当这对年轻的恋人终于拗不过执事喇嘛颁布的谕令，而临到不得不诀别的当刻，仁增旺姆是否正是以温柔却又无比贞定的女音安慰身旁落寞的少年：我佛莫要，为我流泪……。

本期的封面故事，同样围绕著「爱情」的主题开展。趁著今年度春暖花开的时节前往西藏采访，主要拜晤藏东地区，包括曾位列「香格里拉」候选名单的林芝、波密一带。受海拔与季候影响，地势相对低平的藏东不若阿里、那曲般缠带著蛮荒野性；相反的，几经亿万年的阳光照拂、水气润养，每逢冬尽春回的三四月天，藏东地区总要迎来满山遍野灿然绽放的桃花。无论迎风逆风，那招展的枝瓣都彷彿一行行绯色诗笺，自然也唤起旅人对花落水流的悸动与向往。

这趟应时当令的报导之旅，必须再次感谢发现者旅行社以及负责带队的李茂荣先生，藉由他们专业的安排以及周延的规划，让远在千里之外的雪域桃花有机会在我脑中生根，而后复移植到一垄垄笔墨的畎亩──当然，也期盼这些瑰美的图文资料，能够在读者的心田间抽出想像的芽眼！

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