由九寨沟乘大巴北行五小时后，

穿越若尔盖湿地，

来到川甘边界著名的格鲁派寺院「郎木寺」，

由此一路沿省道S313向东骑行，

仅需两日时间，便能抵达近来爆红的秘境「石城」扎尕那。

由九寨沟向北延伸，可将若尔盖湿地与甘南草原纳入游程之中。前者与九寨同为四川省，包含唐克黄河第一弯、花湖、尕海等壮丽自然风光；后者隶属甘肃省，以世界藏学府「拉卜楞寺」、格鲁派寺院「郎木寺」等人文风情著称，近年，深藏山中的藏族村寨扎尕那，被小众旅行者发掘，有人将之赞为「人间仙境」、「最后秘境」，因地理位置与九寨相隔不远，虽分隔两省，实可一并顺游。

【图说】热尔大草原之上的海子，因盛夏时节百花竞艳得名。深秋时节前往，只剩三两候鸟独享天地，别有一番萧索清寂美感。

两地藏民 一系相承

扎尕那位处川甘两省交界迭部县，甘南藏族自治州中，在传统藏族三大区中，属安多地区。九寨沟与甘南地区不仅有地缘邻近，且民族起源也一脉相承，据《唐书‧吐蕃传》记载，九寨沟藏民祖先原生活在甘南玛曲（藏语「孔雀河」之意，即黄河），是阿尼玛钦山脚下的「河曲部」，唐初随松赞干布东征松州（今松潘）才移居四川。

来自甘南的藏人，不只将安多方言传入四川，也将河曲一带的「蛾洛色嫫」传说带至九寨，命名了色嫫女神山。

因著两地藏族一脉相承，穿行于甘川两省之间，行政区划造成的变化并不明显，只有到了地点与地图一经对照，才会留意到自己已然横跨不同省区。倒是一路上地形地貌变化剧烈，由草原边缘过渡为高山森林，可明显观察到藏族人因应迥异生存环境，游牧转变成农耕的生产方式差异。

【图说】山区藏民以半农半牧维生，身后可见煨桑炉与青稞架。

说来有趣，川甘交界虽无明显划分，却有一处景点能明显感受到省界差异──郎木寺。郎木寺由北边「达仓郎木寺」与南边「格尔底寺」组成，两寺隔白龙江对望，分别归于甘肃碌曲县郎木寺镇与四川若尔盖县红星乡管辖。

甘肃一侧寺庙依山势而建，寺顶贴金，气势恢弘，有一处可攀登的天葬台；四川一侧则，与民居相邻，略显岁月风霜，建筑多为银顶，还有一座学校相邻，两寺位置不同、氛围也略有差异，时间宽松不妨一一走访。

穿梭藏寨 感受善意

郎木寺所在地「郎木寺镇」是沟通九寨沟、若尔盖湿地与甘南草原三大景区的交通枢纽，也是骑行扎尕那的绝佳起点，由此一路沿著省道S313向东骑行，仅需两日时间，便能抵达近来爆红的秘境石城扎尕那。

【图说】省道S313上，呆萌牦牛是最常见的路霸。

扎尕那是一处石山环绕的遗世小村，因独特的地貌特征，当地人称「石城」、「石匣子」。村内森林、峡谷环绕，还有广袤的青稞麦地，每逢秋收，田里架起一座座高耸的青稞架，处处可见《拾穗》场景。

不知幸也不幸，正因为扎尕那得天独厚的景观，使此地在短短四年间急速开发，二○一六年秋季到访时村口已盖起崭新大气的售票口，鲜艳的招牌题写著大大的「扎尕那」字样，预计不多时就会开始收取门票费用。

假如更想走访未经旅游开发的原生态藏寨，可以改往崇尔乡、冻列乡、热尔乡等地，乡内几处村寨如项多村、崩巴村等都还未受商业气息搅扰，对于骑行旅人饱含善意，沿途招手点头致意，有时还遇摩托骑士好奇减速，并排闲聊几句。

此区村寨大者几十户人家，小者全村不过卅余人，多数以半农半牧维生。村舍建筑普遍简朴无华，最新最大的建物不外乎转经轮与篮球场，由于前往时正逢秋收末段，多数农事已告结束，村里普遍可见到男子群聚修路盖房，妇女列队绕行转经的景象。

神山信仰 生态方舟

前述崇尔、冻列、热尔三乡，除了民风纯朴，还是中国最大的野生梅花鹿栖息地，近千头梅花鹿在此与藏族人和平共存。

梅花鹿原生于东亚，此区特有种「四川梅花鹿」，是一九七○年代才发现的一个新亚种，与台湾「福尔摩沙梅花鹿」同为亚洲十三个亚种之一，两者虽种源接近，但后者体形更大、尾更短、脊背有两排白色斑点分布。

【图说】若尔盖湿地北缘因交通险阻、与外隔绝，是现今中国最大的野生梅花鹿栖息地。