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应试九天，生死由天：看《长风渡》科举大观园
天刚蒙蒙亮，在一间间号房中，却是一派热火朝天之景，寒窗苦读多年的考生们，将毕生所学尽数呈现于试纸上。科举制度流传千年，各朝规定也有所差异。影视剧《长风渡》里，主角一连考了9天笔试，在真实科举考试中，考生真的必须挨饿作题吗？
最近《长风渡》热播，用40集的体量，讲述布商之女柳玉茹与豪门公子顾九思相爱相杀的故事。这部剧架空时代背景，虚构了一个在历史上从来没存在过的「大荣」王朝，但又不可避免地使用不同朝代的历史元素。尤其是男主角顾九思参加乡试那段剧情，将唐朝、宋朝、明朝的科举制度任意使用，容易让我们这些对真实历史感兴趣的朋友如堕入五里雾中。
《长风渡》究竟使用了哪些朝代的元素呢？顾九思参加乡试又折射出哪些朝代的科举制度呢？且让我们打开哆啦A梦的时空任意门，来一场小小的历史探秘之旅。
©《长风渡》官微
从手握大权到有职无权
本剧虚构出的时代背景是大荣朝，此朝共有13州，各州都有节度使，每个节度使都手握大权，掌控著当地的军政和民政。从节度使拥有实权这一点来看，大荣朝就是唐朝，因为唐朝节度使权力极大，既能管军，又能管民，还能征收赋税、任免官员，每个节度使几乎都相当于一个诸侯国的国主。
到了宋朝，节度使还在，却迅速沦为虚衔，有地位，有俸禄，没有实权。即使在南宋初年，武将权力飙升，岳飞和韩世忠等大将已经显露出军阀的迹象，那时候的节度使也还是虚职，必须加上枢密副使、神武军统制、某某制置使、某某安抚使、某某宣抚使等头衔，才能调动军马，假如仅有节度使职位，怕是连一个小兵都指挥不动。
至于宋朝以后，节度使比虚职更虚，因为已经彻底消失了。所以，让节度使拥有实权的大荣朝很像唐朝，然而大荣朝的行政区划又跟唐朝不一样——唐朝可不止13个州，而是有300多个州。
折扇最初由日本人发明，在北宋时期传入神州大陆 ©《长风渡》官微
唐朝制度搭上宋朝器物
如果我们留心剧中出现的道具，大荣朝看起来又很像宋朝。首先是折扇，男主角顾九思和他的几位朋友出场时都拿著折扇。唐朝有没有折扇？没有，只有不能折叠的团扇、蒲扇、芭蕉扇。折扇是日本人发明的，北宋时期才传入中国。
其次是金锭，第一集开场不久，顾九思就试图送给柳玉茹一枚金锭，从这枚金锭的马蹄造型上看，颇有宋朝特色，宋朝以后的金银锭一般是元宝形，像小船一样。
然后就是鞭炮，顾九思进贡院参加乡试那次，贡院门口的小吏用竹竿挑起一长串鞭炮，劈里啪啦地燃放起来。唐朝有鞭炮吗？没有，必须到北宋中叶以后，用纸张卷裹火药和引线的鞭炮才得以发明。在此之前，中国人过新年，驱邪的工具就是爆竹，把竹子扔到火堆里，烧得咔吧咔吧作响，那是真正的「爆竹」。
©《长风渡》官微
一场乡试，多种解释
如果我们留心本剧的科举考试部分，其时代背景又彷彿距离宋朝和唐朝都很远。不妨回看一下剧情：第11集末尾，顾九思参加徉州乡试，柳玉茹和公婆一起送他，柳玉茹话里话外说，乡试要考9天，进了贡院就不许出来，够顾九思受的。第20集开头，顾九思的好友杨文昌也参加徉州乡试，杨文昌父母送考，其母送到贡院门口仍不放心，要一直送到号房里面去，结果被父亲拦住了。然后就是9天之后，乡试考完，顾九思回到家，突然想起自己答题时，破题用错了一个字，不禁向柳玉茹叫苦。
剧中多次出现「乡试」这个词，乡试是古代中国科举考试的一个重要环节，指的是地方考试，通过以后就是举人，然后就能进京考进士。在唐朝，考生如果想考进士，必须先参加县官主持的县试，再参加州官主持的州试或者府官主持的府试（州为普通市，府为直辖市），州试或府试合格，即可进京考进士。无论县试、州试还是府试，在唐朝都不叫「乡试」，而是叫「解试」。
到了宋朝，由于县试太容易作弊，考不出真实成绩，朝廷取消了县试，让考生直接参加州试或府试。宋朝的州试和府试同样叫「解试」，只有到了元朝、明朝和清朝，「乡试」这个词才真正流行起来，但指的却又不是类似唐、宋两朝的州府试，而是由省级长官或学政大臣主持的更高等级地方考试。剧中顾九思和朋友杨文昌是徉州人，去参加徉州考试，如果按照唐朝和宋朝的制度，他们参加的只能是解试，没有乡试一说；如果按照元朝、明朝和清朝的制度，他们倒可以参加乡试，但必须参加省级考试，而不是在他们家乡徉州考试。
©《长风渡》官微
九天考一试，心系凌云志
许多观众认为《长风渡》是以唐朝为历史背景。那么好，我们来看看唐朝解试要考多少天。唐宪宗元和十三年（西元818年），白居易在杭州主持解试，总共考三道题：一首诗、一篇赋、一段帖经。所谓「帖经」，就是考官从《周易》、《礼记》、《诗经》、《尚书》等经典中随意选一部，任意翻开一页，用纸贴住其中一部分文字，让考生根据上下文，将遮盖住的文字默写出来，所要测试的是考生对古代经典的熟悉程度。至于诗和赋，也都有要求，白居易要求考生写一首以「余霞散成绮」为主体的格律诗，再写一篇以「长剑倚天外」为主体的赋。一首诗、一篇赋、一段帖经，总共要考多长时间呢？3天。
同样还是西元818年，白居易好友令狐楚在华州主持解试，考题除了一首诗、一篇赋、一段帖经之外，还有一首长歌和一篇散文。因为考题多于白居易主持的杭州解试，所以令狐楚留给考生的答题时间也较长，总共考5天。事实上，唐朝科举考试远远谈不上成熟，考试时长和考试内容都没有形成稳定的规则，解试可能考3天或5天，甚至只考1天也是可能的。
再看宋朝，宋朝科举制度相对成熟，解试一般考9天，解试以后进京参加的省试一般考3天，省试之后由皇帝亲自主持的殿试则只考1天。剧中顾九思参加乡试，考试时长是9天，类似宋朝的解试。然而剧中又借柳玉茹之口说，乡试连考9天，当中不许考生出场，这与宋朝解试并不相符。宋朝考场里没有餐厅，考生必须自带饮食进场，而解试的时间一般又在中秋前后，天气还比较热，所以考生携带的食物不可能长期存放，所以考官必须定期把考生放出来，让他们回家或者回客栈，去补充新鲜安全的饮食。在明朝和清朝，乡试通常也是要考9天，也是让考生自带饮食，考官也必须定期把考生放出来，不可能持续9天不放人。
中国科举博物馆 ©视觉中国
凌晨四点逐梦去
我们以清朝干隆十七年（西元1752年）北京顺天府乡试为例，看看古代乡试的真实情形。西元1752年，旧历八月初八凌晨四点钟左右，顺天府治下的考生就要赶到考场，等著考官点名。点完名要搜身，搜完身进考场，进了考场却不能答题，因为第一份考题还没有发下来，所有考生都要待在自己的小房间里。
八月初九早上，考官公布第一份考题，考生开始答卷。答到天黑，自己点灯，考累了就在小房间里睡下，第二天接著答卷。初十傍晚，所有考生必须交卷离场，回自己住处补充饮食。八月十一凌晨四点钟，考生们再次赶到考场，再次点名搜身，进场以后领到第二份考题，晚上仍然要睡在各自小房间里。八月十三傍晚，考生们必须上交第二份答卷，然后必须离开考场，再回到各自住处补充饮食，次日凌晨再次点名进场。八月十五领第三份考题，十六傍晚交卷离场，至此全部考完。
总结一下，假如顾九思参加的是清朝乡试，那么他在第一次进入考场和最后一次离开考场之间，还有两次离开考场的机会，绝对不是连续9天一直待在考场里。否则的话，他要么会因为食物匮乏而饿死，要么会因为食物腐烂变质而中毒。
©《长风渡》官微
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李开周
专栏作家，古代社会生活史研究者，擅长将生硬历史以活泼生动方式呈现。出版书籍数十本，著作有《吃一场有趣的宋朝饭局》、《包公哪有那么黑：你所不知道的包青天》、《千年房市：古人安心成家方案》与《谁说不能从武侠学数学？》等。
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