「恒春的土会黏人──」

无论自小扎根的恒春人，抑或移居此地的垦漂族，采访期间，这句话如同呓语反覆呢喃在众人嘴里。

物价不是特别便宜，交通不是特别方便，然而，拥抱山海的人们欣然接受半岛的风吹日晒，真切地将每一个小日子过成大冒险。

南国，再见南国

过去在恒春短居期间，曾听过一个说法：绝大部分搬来恒春的人有「三失」。──三失，指的是失业、失恋以及失去人生目标。

©陈育升/旅读

位在台湾本岛最南端的恒春半岛，三面环海，西、南、东分别与台湾海峡、巴士海峡及太平洋相接。独特的地理环境及气候纬度，令半岛虽在本岛却似离岛，既保有狂野潇洒的山／海／风，却仍有渊远流长的人文历史，自个儿发酵出有别于「顶头（注1）」的生活氛围，吸引渴望新生的人们来此驻足。

注1_闽南语，上面、上头。因恒春为本岛最南端，故在地人有时会以「顶头人」称呼外来客。

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生态奇观汇聚成华丽舞台

狭义来说，恒春半岛的范围为屏东县狮子乡、枋山乡、车城乡、恒春镇、满州乡及牡丹乡。广义而言，则涵盖台东县太麻里乡、金峰乡、大武乡及达仁乡，大致上指中央山脉末梢一段的三角形区域。

由于位处菲律宾海板块与欧亚大陆板块交界处，半岛拥有复杂的地质；整体区域海拔高度不超过800公尺，使海风可轻易照拂，塑造出多变的地形。以台26线及屏200县道为界，大致可将其地势分为低山丘陵、珊瑚礁石灰岩台地及纵谷平原。境内丘陵、湖泊、水潭、瀑布、断崖、沙丘及礁岩无所不包，加之气候终年温暖，热带植物与珊瑚鱼群繁生，自成遗世独立的乐园。

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不过，根据此地挖掘出的史前遗址及文物，原来早在6500年前，此区就有人类活动的迹象。而大约在1500年前开始，阿美族、排湾族及平埔族便已活跃于此。事实上，恒春的旧称「琅峤」，即源自排湾族语，意为「兰花」。

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入县城，来呷一碗大面吧！

但这南岛一隅，却是待17世纪大航海时代，才跃入海外强权及清朝政府视野。1867年，美籍商船罗发号（Rover）在南台湾海域触礁遇难，船员上岸后，被当地原住民视为侵略者，依其风俗规矩遭到处决；1874年，日军以1871年宫古岛人在此遇难为由，出兵扫荡牡丹社、高士佛社及射不力社等原住民部落……先后发生的事件，遂使清廷慢慢加强对恒春半岛的管理。

1875年，在沈葆桢等人的规划下，以「车城南十五里之猴洞」为县治筑城，并以该地终年四季如春为由，拟县名「恒春」。随著城墻竖立，恒春也逐渐成为周遭居民生活起居的重心，从其俗谚「入县城，呷大面」可略知一二。

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在当时，邻近聚落老百姓若有日常采购需求，会靠著双脚或乘著牛车或孔明车进城；办完事后，就会在城内点上一碗面歇脚停留。虽被称作「大面」，但因著周遭罕见人烟，一碗热呼著、添上几许肉片或豆芽菜的阳春面也是经典了。历经百年，恒春古城依旧是全台现存最完整的古城。

大风吹什么？吹来半岛新风尚

百年后的如今，恒春镇依旧是半岛重要据点，更在当地政府的推波助澜下，以其镇内下辖的垦丁里为辐射，打造成观光度假胜地。2008年，魏德圣执导的电影《海角七号》上映，作品中朴实无华的小镇风情、可亲可爱的小人物与穿梭历史洪流的浪漫爱恋，又再度掀起「垦丁热」。

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随著社会观念及职场型态转变，人们对生活的追求也有所不同，这块包容著广阔山海的土地，彷彿也成为人们逃离都市／逃离框架的最佳应许地，由此吸引一波波自诩为「垦漂族」的新住民在此扎根，或如同每年袭来的落山风，成为固定往返半岛与他处的「二地居」。

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来自不同地区、性格与专业相异的人们（但追求自由之心相同），就此交会于每一道绿山起伏的阴影、每一寸波光闪烁的间隙，以及每一次朝气满满的「Hu~~（注2）」，激荡出崭新的恒春生活风尚。

注2_据当地居民说法，恒春地区特有的打招呼用语。据推测是因此地风大，呼喊对方姓名不容易听清，便会在姓名前后加上「Hu~~」。

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