舞台上唱跳换装、同时导览上百间博物馆，台面上光鲜亮丽的虚拟人物，背后「中之人」却可能面临著作版权与剥削问题。

随著虚拟世界应用越普及，二次元与三次元关系也日益紧密，虚拟人物成为一种新媒介，如站上央视春晚舞台的洛天依、会捉妖的美妆达人柳夜熙等。虚拟偶像造成的轰动显示虚拟人物带来一波新浪潮，同时「中之人」权益、著作权保障等问题也伴随而生。

2012年出道的洛天依已拥有10年偶像经历，在舞台技术进步之下，从发行歌曲到站上各大舞台与艺人合作表演并且和观众互动，在舞台上瞬间换装、凌空飞舞唱跳等都难不倒她。如今虚拟人物已不再侷限在舞台上的艺人，新闻主播、企业形象大使、模特儿都是虚拟人物的身分之一。

以大陆首位虚拟文物导览员文夭夭为例，于518国际博物馆日首次亮相，任职于中国文物交流中心的她不受时空限制，可以同时在多个博物馆中服务，而具备超越人脑记忆的知识库，则让她可以轻松地为大众一一介绍千百件文物。又如会捉妖的美妆达人柳夜熙，彷彿穿梭于古今之间，形象中富含传统文化元素。 

部分虚拟偶像背后有著「中之人」来扮演，具有真人可以直播、与观众互动等机动性；而对观众而言，虚拟偶像与中之人身份是分割的，偶像形象没有真人可能具有的不稳定性，也因此社群媒体上虚拟网红流量甚至可能比真人还要高。虚拟人物零死角、无包袱的完美形象正如同电影《虚拟偶像》中所言：「她无懈可击」。

虚拟人物热潮席卷下，新型态传播方式为表演艺术与社群传播领域开拓出新发展可能，但随之而起的抄袭、剥削等事件频传，加上中之人的隐蔽性使企业或经纪公司对中之人的待遇难以被监督与保障，也让人们开始重视虚拟世界中著作权法规、中之人权益等保护机制。