台湾有一条从山到海、总长一七七公里的朝圣之路，名为「山海圳」。山海圳，这个世人目前相对模糊的概念和名词，其实涵盖了丰富的信仰、自然与人文的景观，从山到海、从人到天，无处不充满台湾生活和文化意象。

山海圳是一条贯穿海拔〇公尺到三九五二公尺的文化绿廊，从台江国家公园出发，沿嘉南大圳上溯至乌山头水库，后经东西口健行路线到曾文水库，再沿曾文溪经过阿里山，最终抵达海拔三九五二公尺的玉山山顶⋯⋯这条路径呈现了平原至高山、热带到寒带的多样风貌，不仅展示了汉人祭祀圈、西拉雅阿立祖信仰以及邹族创世神话等多元信仰，更串连了台江、西拉雅、邹族等三大族群文化圈的人文景致，令人目不暇给。

然而，要想体验这一切不用付出太多代价，因为它就在台湾、就在离你我不远处，只要迈出步伐就能开始朝圣！就如同山海圳发起人之一的吴茂成所说：「你家和我家门口，都是玉山的登山口。」

追本溯源

从家门口到玉山登山口，这长达一七七公里的路程，在原初并不是有意规划兴建的。事实上，山海圳的创建本不是以绿化政策为导向，亦非有意打造朝圣之路作为观光卖点，而是在一连串巧合下才形成；更准确地说，山海圳是缘著文化与环境因素的双重影响，方才激发而成。

追本溯源，一切都要从海拔〇公尺的台江谈起。当初，台江这个地方被认为是缺乏文化底蕴的乡下地方，所以政府打算将此地划设为垃圾掩埋场，并拒绝了有识之士倡议兴建台湾历史博物馆的请求。

身为在地的知识分子，吴茂成无法接受「地方没文化」之说，相反的，他认为当一个地方的在地文化被埋没、被污名化， 才会导致「被牺牲」的结局。正因为如此，他开始了发起文化运动，争取将台湾历史博物馆留在台江，并发起「大庙兴学」，在海尾朝皇宫进行本土教育，让台江能被更多人看见和了解。于是在他的大声疾呼下，「山海圳」这个概念才有了起点。

©李智凯/ 旅读

朝圣之梦

一九八〇年代，台江内海的水道被收编为排水线，随著人口愈来愈多，家庭和工业废水开始大量涌入，整个台江的水资源环境也因此遭到污染。为了解相关问题，吴茂成带著孩子去探索、去溯源，去寻觅家乡的水究竟从哪里来，并成立「 小台江」与孩子们一起透过公听会和公共建设的倡议，解决自己家乡的废水问题。在过程中，他们踏遍下游的台江内海、中游的乌山头水库以及上游的玉山，一路脚踏实地地溯源，而山海圳绿道的路线，因此有了雏形。

有了初步的雏形后，吴茂成等人就开始推广、试走，设法让所有人都参与其中⋯⋯直到今日，山海圳之名已然在亚洲步道大会上大放异彩！

吴茂成补充道：「总之，山海圳不是要做什么水岸亮点、更不是为了发观光财，而是以绿道为精神，来修复一个受伤害的社会，以及被迫害的环境生态。」山海圳就像是一个同心圆，以文化和环境为核心，一步步向外扩散，朝圣之路于焉形成。

「沿著水走，我们会到玉山去的。」当时，吴茂成和孩子们这么说。他回忆，山海圳就像一个远在天边的梦想，当时连孩子们听了他的构想都忍不住哈哈大笑，直认为不可能，但最后竟然成真了！

与圣雅各之路相同，徒步山海圳不仅仅是朝圣，而是要藉以深入在地、走进社区，藉由步行去缝补土地，让人与人的步伐形成一种连结。不只如此，它更是一条溯源寻根之路，走完它，人们会再一次地见到家乡、再一次地发现地方、再一次地认识台湾，秉持环境永续和文化育成的理念，去迎接下一个百年。

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