台中乐成宫旱溪妈发展至今，遶境长达廿三天，期程最久，全台第一。更有趣的是，妈祖本为海神，登陆抵台中旱溪后，却成为独特的「抓虫神」。

西元九八七年，林默娘为拯救父兄出海而殉难，原乡百姓视祂为「海神」。来到了台湾各地，妈祖身分更加多元，成为接炸弹避战祸的「护国、护民神」、祈雨的「雨神」、求功名的「文昌神」、求健康的「医药神」。其中，旱溪妈尚有台湾、大陆、东南亚等地，独一无二的「抓虫神」神格。祂遶境十八庄，为百姓驱除乌壳虫害，保护稻谷成长。此功能，媲美北台湾的张巡（尪公）信仰！可见台湾的妈祖已不仅是「海神」，而转化成全能的守护神。

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迓旱溪妈驱虫巡安

乐成宫的「祭祀圈」涵盖了旱溪流经台中市的东区、西区、北区及太平、大里、雾峰、乌日等地。过去为十八庄，现在扩张成廿三个行政区。

在清领、日据、国民政府时代，旱溪境内子民务农。于妈祖圣诞前夕，来乐成宫迓旱溪妈回庄驱虫巡安。国府之后，乐成宫改制为「财团法人」，财务渐丰，改由庙方主导遶境。

庙方组织动员能力增强，组成阵头、香团约数千名，再与十八庄的妈会、新兴的宫庙、里长紧密连结，建立扎实的遶境基础。

庙方组阵头、銮轿，在庄头采取徒步遶境，过庄头则以车行巡安。从乐成宫出发，依序到乌日东园里、光明里 、五张犁；再到大里瓦磘仔、詹厝园、大突寮、田寮仔、永隆里及内庄。接著太平车笼埔，大里涂城顶竹围、草湖，雾峰吉峰里、柳树楠、吴厝庄、丁台，再回乌日喀哩、石螺潭。

再入台中东区新庄、西区公馆、太平新坪，台中北区建德里。最后一天，回到东区旱溪乐成宫。遶境一圈，走了廿三天；超越全台各宫庙妈祖遶境、进香的记录。