你一定想不到快两百五十年前，即有一位老人家提出「老人家养生要靠自己而不是靠儿孙」的观念！这位奇特的老人还传授了哪些长寿保身的要素呢？快让皮国立老师带你来看看。

老年化、高龄化社会似乎已是个全球化的趋势，目前台湾正面临高龄化的危机，各类长照议题相当热门。根据统计，我国自二0一八年起已进入高龄社会，老年人口比率达14.5%（343.4万人）；二0二六年又将迈入超高龄社会，老年人口比率将达20.6%（488.1万人），也就是每五位台湾人就有一位老人。照这样的发展，二0六一年老年人口比率将续升高至38.9%（715.2万人），预计我国老化程度将成为全世界第二名，并超越韩国、日本及香港等地。

在可预见的未来，老年疾病与各种慢性退化疾病，不但将折磨老人，也将造成年轻人的生活压力与日常照顾上的困扰。作为一位历史工作者，不能不对社会现状有所反思，并寻求古人智慧，一方面增进我们对「老人」的理解，一方面也思考可能的应对之法。

孝顺不硬要，安静很美好

古代中医与文人已有重视老人健康的相关文字书写，但是总不成体系，原因是之一是古代的老人并不算多，就清代的统计来看，在没有战争、饥荒的影响下，扣除早夭的婴幼儿，平均的寿命大约是六十二岁左右，七十岁以上的老年人口更只占总人口比例的2％左右，人构结构不能算「太老」，未造成严重的社会问题。

不过，我们还是可以从历史中探求蛛丝马迹，汲取古人智慧。中国第一本老人养生专著，乃由北宋时陈直所撰写的《奉亲养老书》(一0八五年)。今天要和大家介绍的，则是古代老人养生学的集大成著作，乃由清代曹庭栋（一七00至一七八五年）在七十五岁时所撰写的《老老恒言》，该书共引用书籍遍及经史子集三百零七种，故有其可观之处。曹氏最终活到八十六岁，应可视为一位长寿老人。该书出版于一七七三年(干隆三十八年)，乃用一位老人的观点，娓娓道出日常生活中老人需要注意的事项。

曹庭栋是清干隆年间的举人，但生性恬淡，曾被举官而坚辞不就，于经史、诗文、词章、考据等学问皆有所钻研。他的家境优渥，所以于生计方面可说不虞匮乏，故能潜心学问。日常生活就是写作、弹琴、画兰竹、写书法，生活相当惬意，这已经点出了一个重要的养生重点，亦即人生要能恬淡自适，做自己喜欢的事（当然前提是生活无虞才行）。

他认为，老人家的日常休闲就是要做些「和情志、养心神」的事情，对身体健康非常有帮助。曹氏不是一位中医，他在《老老恒言》中的观点其实是种生活经验的汇集与感言，而且多以居家生活为主，可见老年人多是以「居家」型态生活，以照顾自己的生活起居为重点。全书没有「人子」的视角，其实反映的是老年人不要奢望靠子女帮忙，养生要靠自己，自己要去追求健康，故书内不特别强调「孝道」。

©陈一年/CTPphoto