新竹除了新兴的新竹科学园区、新市镇外，非都会区同样与台湾各地的乡镇社区一样，面临著人口外移、老化、产业空洞化的课题，因此如何透过近年成为显学的「地方创生」，寻找具有在地特色的基因，使年轻人愿意留在自己的家乡，外出打拼一段时日的中年人想要返乡，已退休的老人能在家乡得以安享晚年，让新竹能再次活络起来。

浪漫台三线　走进客家庄

而如何透过地方创生的手段使地方得以复苏？蔡荣光老师于《风味新竹》演讲中提到，由在地出发，挖掘出在地特色，透过凝聚在地的力量，振兴在地产业，并增加在地的就业机会，最后使地方得以永续发展，在台湾这个凡事讲求速成、效率的氛围中，似乎有点难以理解。因此他举日本越后妻有大地艺术祭为例说明他的远景。

「越后妻有」并非是当代的地名，而是源自日本古代的「越后国、妻有庄」，以现今的地理区划为新潟县南部的十日町市与津男町。面积达七百六十平方公里。由日本的策展大师北川富朗，自西元二千年开始，每三年举办一次大地艺术祭，目前为世界上规模最大、亦是最成功的的国际户外艺术祭。

以「人类就在自然中」作为理念，以艺术作为桥梁，最终目标为重振老化的农村。那么专属于台湾的「越后妻有」在哪里呢？对照了相对的地理景观与面积，最接近的便是同样拥有丘陵、桃竹苗地区。二〇一九年的浪漫台三线艺术季也就此应运而生，艺术季以新竹做出发点，北起台北、向南至台中东势，总共横跨五个县市、十个乡镇，全长共一百五十公里，邀集国内外的超过五十位海内外艺术家共襄盛举，带领大家循著「三线」，公路、水路、细路，跟著客家先民的开垦足迹走入客家庄里。

遇见少帅、三毛、神父

在台三线里，除了欣赏各艺术家的作品及客家文化外，周边历史留下的足迹亦值得一看。走入五峰旗张学良文化园区，一九四六年少帅张学良与夫人赵一荻自重庆抵台后软禁在此， 幽居长达十三年岁月，唯有一栋日式桧木平房与青山绿水相伴。当年的居所于一九六三年遭台风、洪水冲毁，仅存废墟，后于二〇〇八年于原址修复，成为张学良文化园区。馆内展示著历史照片、张学良个人著作等文史资料。少帅逝去已久，过往恩怨亦随著岁月流逝烟消云散，漫步此地，尚能遥想当年之景况。

邻近的三毛梦屋则是已故作家三毛，于一九八三至一九八六年间于五峰旗的住所，除写作外亦协助翻译清泉天主堂丁松青神父的著作。三毛说「安静是大自然的噤声，是独自一人，但不寂寞」，孓然一身的三毛却为后世留下了众多精采的作品。当年的住所如今成了三毛梦屋，除经营咖啡店外，店内陈列众多三毛的相关的资料。与三毛曾有过短暂交集的丁松青神父，他所服侍的清泉天主堂为当地历史最悠久的教堂，一九七六年，来自美国的丁松青神父来到清泉部落，教堂内的彩绘玻璃、壁画、木雕等皆由神父一手打造，当年亦在三毛协助翻译下出版了「清泉故事」、「刹那时光」、「兰屿之歌」三本书。

新竹，在观光热度上也许不及台南、花莲等地，对其印象大多数是新竹米粉、晒柿饼、客家花布，但其蕴含的近代历史遗迹、纯朴的客家风情，仍值得我们重新「发现新竹」。

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