二〇二〇年伊始，正当大家还沉浸在迎新送旧的喜悦氛围中，一种前所未知的病毒便如同平地起惊雷般爆发，旋即以飞快的速度朝世界各地蔓延开来，造成全球性的恐慌与病亡，迄今不知伊于胡厎。

因著这项突发的变故，不少预料中的计画被迫休止（或无限搁延），大至国家社会的发展运作，小及个人日常生活的维系，当局者往往举目四顾而茫茫，彷彿天穹中原本朗照的太阳忽焉为天狗吞食，形成短暂的「正午的黑暗」，遮断了锦绣前程。

此情此景，也不免令人忆起古书上频频载录的各项灾异见闻，从瘟疫到饑荒、水患，从挥扫过天际的彗星到借位成景的「五星联珠」⋯⋯在先民的想像里头，无影无形的命运总是能藉由具体的蛛丝马迹显微，而为了能精准掌握造化的谕示，有些人或虔心至寺庙里掷筊求签，拈一炷馨香向上苍求告；有些人或借助地理勘舆，意图透过风水格局的布设福荫子孙；更有些人就教于相术、星占等法门，只为率先洞烛难测的天机。流风所及处，连帝冑之家亦不能免，李商隐诗可为证：「可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。」

来日大难，面对波澜起伏的世变，「卜算」作为集结先祖智慧的民俗文化重要内容，的确给予不少问事者心灵的安慰，乃至于成为月迷津渡之际的南鍼，足以指点天涯。回环于剥复之间，尽管流年气数始终如同神秘的π一般，怎么算也算不尽，却无碍于当下的我们持续开展正念，将看似崎岖的前途，走成一道完完满满的圆。

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