阶级的不同，造成消费与品味的差异。中国版的阶级命名，在一九九二年确立全面市场化路线之后迅速出现，中产与小资正是一组对照。中产强调物质基础，有房有车是基准，小资则强调看文艺小说与艺术电影等的文化消费。

出版市场里亮眼的畅销书总是独树一帜，常位于购书网站或是实体书店的中心位置。文化评论集虽少有如此幸运的机会，却有一本文化评论集的翻译在廿年间分别由四家出版社付梓，即是这本名为《格调：阶级等级与生活品味》（Class: A Guide Through American Status System），美国宾州大学英美文学系教授保罗‧福塞尔（Paul Fussell，一九二四～二○一二）于一九八三年初版的作品。何以一本书十多年后飘洋过海，在中国激起热议？

一九九八年版封面©李政亮提供

找寻中国版的身分认同

《格调》一书旨在以嘲讽手法勾勒美国中产阶级与蓝领工人在食衣住行、乃至休闲娱乐的各种差异，书中详尽地指出各种物件品牌的名称。其第一、二版分别在一九九八与二○○二年翻译出版，第一版与第二版带给中国的是本土的阶级区隔方式。

一九九二年中国确立全面市场化路线之后，社会与市场为之大变，消费成为时代关键词，就连｢家｣的配置也开始需要消费。单位福利分房曾是社会主义的许诺，也就是单位依工作年资、级别与家庭人口等综合考量分房给单位员工。然而，一九九八年单位福利分房取消，这意味著中国面进入商品房时代。与此同时，中国各省争取外国汽车工业进驻，汽车工业也如井喷般地发展。

美国中产阶级©视觉中国

社会的大变化之下，长期以来｢两个阶级，一个阶层｣（农工阶级与知识分子阶层）早已不符现实，大众开始在剧烈变化的时代里探问自己身处何种阶级？《格调》带出阶级消费与品味的差异，中国版的阶级命名与文化则迅速尾随出现，中产与小资正是一组对照，中产强调物质基础，有房有车是基准，小资则强调看文艺小说与艺术电影等的文化消费。

中国版M型社会

二○一一年《格调》第三版问世。

 与十多年前消费狂潮的景况略有不同。中国的八○后，曾被视为中国建国后成长环境相较富裕的一代，然而，当他们三十而立之际，迎接他们的却是大城市不断高涨的房价，日本趋势大师大前研一针对日本现况提出M型社会的说法

──中产阶级往上流动者少，向下滑动的却更多。

与此同时，房价不断高涨，｢中产消失｣甚至｢逃离北上广｣也成为中国版M型社会的写照。自觉卑微的｢鲁蛇｣与｢屌丝｣等调侃说法（皆指「人生失败者」，时常用作自我解嘲），也成为网路流行语。