峨眉为金庸笔下的中土武功的三大宗派之一，相较于另两宗少林， 武当的雄浑阳刚，是各派当中女子最多、最富阴柔气息的一个。 然而，现实中的峨眉派武功并非如此。 巾帼和须眉，孰是孰非？

峨眉山陡然屹立于四川盆地的西南边缘，坐西向东，南北走向，西面为二、三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，面对成都平原，其地势陡峭，风景秀丽，誉为最秀美的蜀山，是中国四大佛教名山之一。

在那么多名川大山里，峨眉给人的形象最为女性化。从它的名称上就可看出来，就像一位娥眉粉黛、仙姿绰约的女神。峨眉──最后衍生成为后世形容美女的专用名词：娥眉。峨眉山这个名号第一次出现，是北魏郦道元《水经注》记载：「离成都千（百）里，然秋日清澄，两山相峙如蛾眉」。

山形优美 秀甲九州

其实也难怪金庸把峨眉山误解为女性山，峨眉自古就以「秀甲九州」闻名于世，其主峰金顶绝壁高插云霄，气势雄奇。其他诸峰含烟凝翠，飞瀑流泉，涧深谷幽，草木茂盛，故有「峨眉天下秀」的美誉。而「秀」这个字在中文里面一般都是形容女性的。

到了金庸笔下的峨眉山，直接就创造了一个以女人为主的峨眉派。在《倚天屠龙记》中写到郭襄四十岁那年忽然大彻大悟，出家为尼，开创了峨眉一派。

峨眉派的传人和武术都堪称一绝，都是金庸笔下非常有个性的女性，如《倚天屠龙记》中占了很大篇幅的灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等角色。

金庸在描写峨眉派的武功招式的时候，也特别加重了女性化的描写。如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。

©黄松辉/旅读中国

刚柔相济 以弱胜强

在现实中的峨眉派武功注重内修和外练，刚柔相济、以弱胜强。峨眉武功之所以给人女性化的错觉应该是该派「三大器械」武功：包括剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。

峨眉剑法则以优美精巧著称，有一首歌唱道：「玉女素心妙入神，残虹一式定干坤；身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人；临敌只须出半手，纵是越女也失魂。」因此让许多人以为峨眉剑法具有明显的女性特点，但事实上，峨眉剑招式凶猛，击法明快，以巧取胜。体现出峨眉山外观秀丽，实则雄浑的特色。

仿自猿猴 刚劲灵动

说起传承，据乐山、峨眉山地方志记载，峨眉派开山鼻祖可是一位男性。春秋战国时期，许多文人方士为修炼成仙隐居峨眉山，其中有位武师名为司徒玄空，号动灵子，耕食于山中，在与峨眉灵猴朝夕相处中，模仿猿猴动作，编创了一套攻守灵活的峨眉通臂拳，因其常身白衣，遂被尊称为「白猿祖师」，峨眉派武学可以说是发源于此。

另外从峨眉派的分支来看，更加可以说明峨眉派还是以男人习武为主。据清初《峨眉拳谱》上记载：「一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。」

峨眉派武功中的「静功六大专修功」之一的悬囊功（绝后功），练此功者非男性不可，就凭这一点便可以断定峨眉武功偏向于男性化。

©汪正翔/旅读中国

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