忘了名字，就會找不到回家的路」──宮崎駿《神隱少女》中，河神白龍為了能在湯屋工作，把名字獻給湯婆婆換來習取魔法，心靈和容貌隨之變化，卻再也想不起自己的來處。法國心理學家拉崗認為：經由他人定義而呈現的自己，便是被「再現」的自己，政經實力較強的國家將他者「再現」後，往往會影響人對文化產生優劣的認知，如CNN、HBO、好萊塢電影、迪士尼卡通等在世界各地放映，觀眾在不知不覺間接收美國的價值觀、對美國產生嚮往，甚至懷疑或鄙視自身原來的文化，就像當初歐洲列強在世界建立殖民地，而今則代換為媒體霸權的文化侵略。

文化沒有優劣之分，也沒有「本來即已存在」的單一民族，各種族文化都是長時間經不同地域交流、激盪逐漸形成。陳瀅巧在《圖解文化研究》一書中試圖為讀者建立透徹的明鏡來檢視文化議題，從研究個體與群體如何生活、權利與知識建構的關係，理解政經對社會的影響。

培根說「知識就是力量」，傅柯卻認為知識是控制大眾最有效的工具，權力利用了知識，讓識字的人認同權力所賦予的價值觀，透過權力介入的知識不一定增長智慧，反倒削弱了判斷力，從最早的神權、君權到現代國家皆如此。如資本主義社會需要一群「次等文盲」，他們並不認為自己是文盲，以為自己有足夠判斷力充分接收分析資訊，卻不自覺正缺乏警醒反思，一窩蜂依隨媒體傳遞的價值觀，狂買可以為自己貼金或感覺良好的不必要商品，為了想要更好的物質生活只得更拼命工作，正好為資本家累積更多資本。電視和網路打破了階級，資訊人人可得，沒有內容的「零度媒體」在無形中建立大眾的品味和價值觀，而視覺優先的瀏覽經驗，連帶消弭了歷史感和時間感，因視覺美學「再現」的歷史使得鑑古知今的警世作用，成了碎片或惡搞的拼貼。

文化研究的目的，是儘量還原知識產生過程的真相，經由理解各式意識型態、文化霸權結構主義等，才能免疫於不斷植入潛意識的資訊知識，能認得家的原貌，才找得回自己的名字吧。

【資訊內文】

作者_陳瀅巧

出版_易博士文化