山水土者，埊（地）也。

位於湖北恩施與湘、渝交界的陲岸地帶，

來鳳的百福司，不唯坐擁好山好水的環境，

就連土家族最引以為豪的擺手舞，亦發源於這座空靈的邊城。

湖北恩施的「舍米湖」就和臺灣嘉義的「奮起湖」一樣，地名實際指涉的並非望文生義的湖泊水體，對當地人來說，「舍米湖」意味著陽光照耀的小山坡，寄寓有天然而豐饒的想像。

坐落於來鳳縣百福司鎮的東南方，舍米湖地近鄂、湘、渝三地的交界，不僅坐擁一大片蓊鬱的林木資源，與此同時也是土家族擺手舞的肇始之地。由對過的置高點望過去，舍米湖就像一幅尚未落款的風景圖畫，微微起伏的坡巒上參差著黑瓦白牆的房舍，一層層梯田則敷染了深深淺淺的綠。每逢陽春農耕時節，這些梯田依次滿蓄田水，輕盈的波光倒映著藍天白雲和蒼翠林木，呈現出一派安寧祥和的景致；時序進入秋冬以後，細雪亦將悄然掩至，一波波冰寒的霧氣自遠山盤桓、沉降，更加幫襯出這座小村莊與世無爭的悠然遠境。

從土村到皇城

大體而言，舍米湖世世代代多以農業勞作為主，除了開發出岩蜜、菸葉等經濟產品，附近的崗巒更是名貴樹種──金絲楠木的生長基地。真確來說，「金絲楠」並非單一特定的品種，而是泛指質地因沉積了結晶物、從而帶有金絲或緞面亮澤的楠木（比如紫楠、潤楠、楨楠等）；由於材質堅硬抗腐，復具有香氣和紋理，在過去曾遭官府徵收，作為皇室興造樓宇時的首選木料。而本地生長茂盛的金絲楠木群，自然也曾透過酉水河、長江和京杭大運河的轉運，搬送至京師，成了紫禁城的部分建材……換句話說，如今森然臚列的故宮立柱之中，有不少可是出自這處邊遠而迷人的小村寨呢！

土家迪斯可─擺手堂跳擺手舞

西方發明了搖臀扭腰的迪斯可(disco)，而對土家族人來說，源遠流長的「擺手舞」無疑就是他們社交互動的肢體語言。按照參與的人次和性質，擺手舞又可粗分為耶替黑（土家語，大擺手之意）和舍巴（土家語，小擺手之意）兩大類：前者動輒成千上萬人共襄盛舉，過程中主持的長老或祭司不斷自問自答，搭配舞蹈動作演述土家族遷徙流衍的歷史進程；後者則多以村莊為單位舉行，將插秧、曬穀、挑擔等等生活化的農事內容融入手舞足蹈的場景。

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