孟浩然不是一個快樂的隱士。他出生於武則天在位時期，其後歷經唐中宗、睿宗的政權之爭，朝政始終混亂，因此，除了出門遊歷，孟浩然長時間選擇隱居於襄陽的鹿門山，直到三十九歲才進京趕考。

隱居時感嘆大好時光易逝的〈春曉〉成為華人圈裡最膾炙人口的詩作之一。而在另一首〈田園作〉裡，他感嘆自己的才華比得上漢朝的揚雄，但是卻沒有揚雄向皇帝獻上文賦的機會：「鄉曲無知己，朝端乏親故。誰能為揚雄，一薦〈甘泉賦〉。」看來是有點不甘寂寞了。此時的他既想念在朝做官的朋友，也因為窮困而想當官，〈書懷貽京邑故人〉就顯現出他這麼彆扭尷尬的情境，或許隱士真是他的主要性格，出仕只是理性上不甘埋沒於山林？

一嘆逆龍麟

既然孟浩然那麼想向君王獻上自己的〈甘泉賦〉，如果讓他真的遇到唐玄宗，會發生什麼事？據說有一天王維又邀孟浩然到宮中聚會，玄宗忽然駕到，孟浩然這個平民本來是不能入宮的，嚇得趕緊躲到坐榻下。

王維坦白地跟玄宗報告，但玄宗一聽不怒反喜，請他出來相見。

這不正是孟浩然夢寐以求的獻賦良機？偏偏詩文集都沒帶在身邊，只好即席創作，於是情急之下的孟浩然，念了那首最能表現他本性，但是卻「毀了他一生」的著作〈歲暮歸南山〉。

果然，玄宗聽完怫然不悅，說：「卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？」你又沒跟我求過官，竟說我棄你不用，這不是誣蔑我嗎？因此就叫孟浩然可以回老家去了。

這個故事其實很難判斷真假，〈歲暮歸南山〉這首詩也有可能是回鄉後才寫的。不過如果孟浩然真有類似的經歷，也還滿合理的。我們都有對成功的渴望，但同時也有對成功的恐懼，很多時候我們會在成功的大門前退縮。尤其是孟浩然多年以來，一直在隱居與出仕之間擺盪徘徊。

孟浩然隱居的鹿門山上的鹿門寺©視覺中國

寂寞透心涼

雖然回到襄陽後的孟浩然口口聲聲想要隱居，但寫的詩裡又不斷以京城生活來對比，何必呢？

〈夏日南亭懷辛大〉裡透露出了孟浩然心裡的最大秘密：除了求官之外，他一直以來的另一個痛苦來源是寂寞；還有「達則兼善天下」、「邦有道，貧且賤焉，恥也」這種儒家思想的箝制。因此，他也再寫了一首〈望洞庭湖贈張丞相〉向當時位居丞相的張九齡求官（也有一說是更早之時向丞相張說求官），這首詩就一點隱士的矜持都沒有了，過了一、兩年的田園生活之後，四十六歲的老孟竟然決定再次赴京城求仕！或許他想最後再試一次，也算對自己的人生有個交代吧？

二嘆再怯場

孟浩然多年來一直苦於無人為他引薦，此時應該是他最好的機會了。韓朝宗跟孟浩然約好了一起去京城，並準備正式向唐玄宗推薦他。四十七歲才開始官場生涯，雖然晚了點，但總算可以一償宿願，也對得起老祖宗孟子了。

然而，不知道孟浩然是在成功的大門前再次怯場，還是他終於認清自己的隱士性格不適合當官？總之，到了約定出發的那一天，孟浩然竟然跟朋友相約飲酒！朋友一邊喝酒一邊提醒，但是他回答：「僕已飲矣，身行樂耳，遑恤其它。」我已經喝到興頭上了，及時行樂啦，其他事就別管了。被放鴿子的韓朝宗雖然大怒，但也不能押著孟浩然上路，只好自行回京。

©謝光輝/CTPphoto

三嘆友第一

又過兩、三年，張九齡罷相貶至荊州，他已經與孟浩然詩文結交多年，因此便招納四十九歲的老孟入他的幕府任職。對此孟浩然也心懷感激，寫了〈荊門上張丞相〉：「共理分荊國，招賢愧不材。」

不過，孟浩然何以辭去韓朝宗的邀約，卻答應入張九齡的幕府呢？或許官位對他來說已不再重要，入幕府工作也不是正式官職，應該就是感謝知己的賞識吧。他從年輕時就時常感嘆「鄉曲無知己」，如今有一位懂得賞識人才的人到自己故鄉任職，而且還記得襄陽有他這號人物，他無論如何都不能拒絕的。雖然他偶爾也會抱怨「返耕意未遂，日夕登城隅。誰道山林近，坐為符竹拘」（〈和宋大使北樓新亭〉）「符竹」指公務，大意是每天登上城牆遙望田園，都想回家耕種，無奈山林雖近，卻是公務纏身。