金庸小說之所以好看，其中一項緣由在於作者對中國地理環境的描寫十分細緻，如此繪聲繪影，讀者閱讀起來，當然能感受到逼進現實世界的張力。

不少人以為金庸一定親身考察過這些地方，才能夠引領讀者僨張著全身感官，去體驗小說開展的人情風物。但其實金庸創作武俠小說時，主要寓住在香港，其時更因政局關係，使他難以親炙本地；換句話說，小說所呈現的大部分地理知識，都是他自書本和地圖上習得的。如此「隔空」書寫，卻依然不減損說服力，實在令人不得不佩服金庸的聰慧，以及涵融消化的能力。

只是大量仰仗二手資料，在實地創作之際還是不免沾染微瑕。據稱，來自河北的讀者李柯勇發現《倚天屠龍記》中，將河北的「榛子鎮」誤植為「棒子鎮」，於是他寫信請求金庸更正，難能可貴之處在於金庸得知後，十分樂意接受批評，最終在修正版裡將「棒子鎮」改回「榛子鎮」，此番受教的態度，無疑體現了大家虛懷若谷的風采。

西藏專出壞人

金庸小說的西藏角色不少，不過絕大部分都是壞人，經典例子如射鵰三部曲的靈智上人及金輪法王、《連城訣》的血刀老僧等等，有貶低西藏的嫌疑。金庸後期對此有所反省，在《金庸作品集「三聯版」序》講：「我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。到了後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調……每一個種族、每一門宗教、每一項職業中都有好人壞人。」

©當小時

雲貴川毒物最多

用毒是武俠小說裡頭不可或缺的因素，在金庸筆下，雲南、貴州和四川毒物最多。五仙教（五毒教）及神農幫等秘教都在那裡，而且亦出產了桃花瘴及碧蠶毒蠱等厲害魔物。這些地方盛行毒物，主要因為當地瘴癘之氣廣布，亦流傳著少數民族用蠱施術的傳說。

華山最搶鏡

金庸似乎特別偏愛華山。他十分喜歡的男主角令狐沖就來自華山派，而問鼎天下第一的「論劍」，也著意於華山之巔舉行。金庸形容華山集靈氣、仙氣和神氣於一身，營造一種劍俠的感覺，光要攀越諸峰而造極，本身便得具備一定實力；而相比於帝王貴冑之氣外露的嵩山封禪臺，險郡的華山更加適合「論劍」。

©馬耀俊/CTPphoto

河南產最多大俠

二０一四年，某位武俠小說迷統計金庸筆下各省出過的大俠，當中的河南以「掃地僧」為代表，計有大俠五十名，數量可謂獨佔鰲頭；緊隨其後的是山東，以胡一刀、丘處機為首，共有四十一人；至於第三名，則是有狄雲助陣的江蘇，產出大俠三十六人。由於該數據資料僅為業餘愛好者的業餘統計，故曾受到不少質疑，諸如：為甚麼揚州娼婦誕下的小桂子，會被歸分到北京頭上？不過若考慮河南大俠的壓倒性多數，推論河南盛產最多大俠，應該還是合情合理的。

大俠偏愛家鄉

金庸是浙江人，對浙江的厚愛顯而易見。小說中的浙江，不但出了桃花島黃藥師父女、江南七怪等要角，幾場重要的武林爭鬥，包括《笑傲江湖》龍泉谷之戰、《碧血劍》衢州破石梁派之戰、《射鵰英雄傳》煙雨樓之戰、《倚天屠龍記》王盤山之戰等，都在浙江一地發生。

兩廣人才荒

整體來看，金庸筆下的武林偏重於北地，愈往南方，似乎人才愈見稀缺。特別兩廣一帶，少數出生在廣東的要角，諸如袁承志、袁紫衣均為自小離鄉，功夫都不在廣東打下基礎；而廣西更加淒涼，找來找去，半個重要的名字也講不出……勉強來說，韋小寶的韋姓可能系出於此，而《飛狐外傳》提過廣西梧州有個八仙劍掌門藍秦，不過一般讀者恐怕不會記得他吧！

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