絲路上的故事，總是真真假假，虛實難辨，站在文明曾經相會，卻又遠去的斷垣殘壁之前，徒留西域吹來的風，千年如一日。

出發至吐魯番之前，這座城市的名字一直給予我許多想像，在突厥語裡，它的意思是富庶豐饒之地，位處天山東部盆地，乾燥少雨又日照充足，讓葡萄、哈密瓜等經濟作物擁有良好的生長環境，農業隨之發達，也帶動當地的經濟。但現今來到吐魯番，所見所聞並不如名字本身含義那般繁華，一座座隱身荒漠的遺址、和地表貧瘠的火焰山，總能勾起遊人滄海桑田、物換星移的惆悵之情。

風沙中，長眠的千年古屍

始終記得抵達吐魯番的那天，火車站外頭正吹起陣陣沙塵，悶熱的溫度不愧火州之名，雖沒有傳說中那般難以忍受，也絕對談不上舒適。在路邊攔了輛計程車後，我便加速離開，趁著黃沙來襲前躲進掛滿葡萄藤的青年旅館。後來聽老闆娘說起，這陣子天氣不好，總愛颳沙塵暴，但很快就會放晴。因此我決定先到位於城中心的吐魯番博物館走走，也算是替即將展開的古遺跡之旅做些功課。博物的館藏相當豐富，不輸收集無數絲路瑰寶的新疆維吾爾自治區博物館，而最吸引眾人眼光、也最具有話題性的，想必是吐魯番乾屍。

目前世上發現古居民遺骸最多之處，即為埃及與新疆吐魯番。在吐魯番考古所及最早的乾屍可溯源至將近三千年前。而在發現的乾屍中，年代縱橫春秋戰國、兩漢、魏晉南北朝、唐朝，這當然拜吐魯番特殊的氣候環境所賜，乾屍的保存相當良好，甚至有點嚇人，尤其在寧靜的展館裡，彷彿還能聽見他們千年未歇的呼吸聲。

高昌，曾經的佛教興盛之地

據說當時的高昌王，在聽聞玄奘欲赴西天取經之事後，對玄奘大為敬佩，於是邀請他到城內王宮東邊的一處佛寺裡講經。高昌王希望玄奘能留在當地弘揚佛法，但玄奘數度表明西去取經的決心，甚至絕食明志。玄奘對於追求信仰的堅毅，感動了高昌王，他們在此結為兄弟，玄奘決定在高昌多待一段時間，而這段玄奘講經的日子，使得高昌國的佛事空前鼎盛。每天玄奘講經說法時，高昌王都親自迎接。玄奘離開的那天，高昌王不僅替他準備了廿四封親筆致西域各國的通行文書，還親自送至交河故城，才依依不捨地道別。數年後，當玄奘結束旅途，卻在返程時聽聞，高昌國早已城破人亡。這段故事，說來悲傷，但在玄奘自己的著作《大唐西域記》中，卻隻字未提，因此也有不少人認為，這不過是穿鑿附會的民間傳說罷了。

絲路上的故事，總是真真假假、虛實難辨，但靠自己雙腳走過的每一步，是如此深刻，也不免孤獨。站在文明曾經相會，卻又遠去的斷垣殘壁之前，如今登高一呼，已無人相應，徒留西域吹來的風，千年如一日。

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